讖緯傳為解經(jīng)之作，一般認為形成于漢成帝時，後又經(jīng)哀、平、新三朝，至光武帝時整理定型為圖讖八十一篇。後有鄭玄、宋均、宋衷（忠》等為主作注，也不斷摻入後代文人隨現(xiàn)實需要的增衍造作。由於讖緯與政治的關(guān)係太過密切，讖緯文獻曾遭曹魏、劉宋、蕭梁、元魏的禁毀，大半散佚；隋代全面遭禁，散佚殆盡。明後期至清代，學(xué)者出於學(xué)術(shù)研究等需要而對讖緯文獻輯佚，有名的輯本有：元末明初陶宗儀《說郛》、明代孫穀《古微書》、清代楊喬嶽《緯書》、殷元正《集緯》、趙在翰《七緯》、馬國翰《玉函山房輯佚書。經(jīng)編緯書類》、黃奭《通緯逸書考》、喬松年《緯搪》等。