緒論
一 戲�。喝祟惥�神的對話
二 百年中國話劇對精神的守護與疏離
三 20世紀80年代中國戲劇對精神解放的歷史性擔當
四 20世紀80年代中國戲劇的研究現(xiàn)狀與本書研究思路
上編 思潮論：20世紀80年代戲劇對精神解放的歷史性擔當
第一章 20世紀80年代文化語境中的中國戲劇
第一節(jié) “沒有止境”的“思想解放”思潮
第二節(jié) 藝術“合法性”身份的確立
第三節(jié) 知識分子立場及其思想資源
第二章 思想解放的精神訴求及其困境
第一節(jié) 主流意識形態(tài)的運行模式與謀略
第二節(jié) 思想交鋒與話語轉換
一 關于劇作《假如我是真的》的爭論
二 1982年京滬導演座談會：激越的烏托邦情懷 緒論
一 戲�。喝祟惥�神的對話
二 百年中國話劇對精神的守護與疏離
三 20世紀80年代中國戲劇對精神解放的歷史性擔當
四 20世紀80年代中國戲劇的研究現(xiàn)狀與本書研究思路
上編 思潮論：20世紀80年代戲劇對精神解放的歷史性擔當
第一章 20世紀80年代文化語境中的中國戲劇
第一節(jié) “沒有止境”的“思想解放”思潮
第二節(jié) 藝術“合法性”身份的確立
第三節(jié) 知識分子立場及其思想資源
第二章 思想解放的精神訴求及其困境
第一節(jié) 主流意識形態(tài)的運行模式與謀略
第二節(jié) 思想交鋒與話語轉換
一 關于劇作《假如我是真的》的爭論
二 1982年京滬導演座談會：激越的烏托邦情懷
三 《WM（我們）》風波：“具體化了的歷史”
第三節(jié) 爭議背后的思想潛流
一 “清除精神污染”及對《愛，在我們心里》的批判
二 爭議背后的思想潛流
第四節(jié) 20世紀80年代早期創(chuàng)作的內在矛盾
一 矛盾之一：思想僵化與精神解放的糾葛
二 矛盾之二：創(chuàng)作主體的遁入與逸出
三 矛盾之三：慣性、惰性與超越性
第三章 去政治化與本體回歸
第一節(jié) “戲劇觀大討論”（上）：追尋“根本”的思路與迷惑
一 為戲劇“正名”：“大討論”的緣起
二 對“大討論”的反思
第二節(jié) “戲劇觀大討論”（下）：“戲劇觀”：概念的多重衍生
一 異化的概念：“形式”抑或“通向心靈的途徑”
二 質疑性概念：祛魅與賦魅之間的裂痕
三 潛在概念：劇場性
第三節(jié) 觀眾與劇場：“《搭錯車》現(xiàn)象”的闡釋與分析
一 現(xiàn)象的出現(xiàn)
二 意義及影響
第四章 越界：尋求解脫之路
第一節(jié) 戲劇探索：“書寫戲劇激情”
一 “85新潮”
二 “二度”“西化”中的中國戲劇
三 精神的高蹈
第二節(jié) 心靈圖像的審美解放
第三節(jié) 先鋒性與“戲劇的歧途”
第四節(jié) 精神焦慮與時代的內在沖突

下編 劇作論：創(chuàng)作主體的精神取向及其限度
第五章 創(chuàng)傷記憶的戲劇演繹
第一節(jié) 作品何以獲得“時間的青睞”
第二節(jié) 跨過創(chuàng)傷記憶的門檻
第三節(jié) 《荒原與人》：“鐵變成了鋼”
一 詩人戲劇家的生命激情
二 感性詩美與理性哲思的交融
三 詩意之美的戲劇轉化
第四節(jié) 戲劇中的瘋癲隱喻
第六章 愛情話語的審美轉換
第一節(jié) 戲劇中“愛情的位置”
第二節(jié) 道德倫理與精神之愛
第三節(jié) 性的迷茫與性別困惑
第四節(jié) 復調式愛情及其超越
第七章 文化風俗的對象化
第一節(jié) 京味戲劇：魅力與痼疾
一 風俗：折磨與撫慰
二 北京人藝：“駱駝坦步”
第二節(jié) 海派戲�。何�納與交融
一 時尚與趣味
二 拆解與重構
第三節(jié) 關東戲�。好耖g文化與關東風情
一 日神崇拜與理想情懷
二 土野文化與關東風情
結束語
參考文獻
后記