國家“985工程”四川大學(xué)宗教與社會研究創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)叢書總序
導(dǎo)讀
上編　莊子身世及《莊子》作者
　第一章 莊子的國屬、出身、故里
一、國屬
二、出身
三、故里
（一）地名沿革史說明莊子故里在商丘
（二）從莊子活動地區(qū)判定其故里在商丘
四、生卒年月
　第二章“南華真人”名號考
一、“南華”最早出現(xiàn)的時間
二、“南華”稱號的起因
三、隱居南華山與莊子為蒙人的說法并不矛盾
　第三章《莊子》為莊子師生集體創(chuàng)作 國家“985工程”四川大學(xué)宗教與社會研究創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)叢書總序
導(dǎo)讀
上編　莊子身世及《莊子》作者
　第一章 莊子的國屬、出身、故里
一、國屬
二、出身
三、故里
（一）地名沿革史說明莊子故里在商丘
（二）從莊子活動地區(qū)判定其故里在商丘
四、生卒年月
　第二章“南華真人”名號考
一、“南華”最早出現(xiàn)的時間
二、“南華”稱號的起因
三、隱居南華山與莊子為蒙人的說法并不矛盾
　第三章《莊子》為莊子師生集體創(chuàng)作
一、《莊子》對莊子生平的記載有序而完整
二、《天下》證明《莊子》完成于莊子去世前后
三、“戰(zhàn)國末年說”和“漢初說”的論據(jù)缺乏可靠性
（一）“十二世有齊國”
（二）“飾小說以干縣令”
（三）“孔子西藏書于周室”
（四）“上仙”、“白云”、“帝鄉(xiāng)”、“宰相”
四、認(rèn)定《莊子》為莊子師生集體創(chuàng)作的理由
中編　莊子思想研究
　第四章 研究莊子思想應(yīng)注意的兩個問題
一、莊子思想應(yīng)屬中原文化
（一）道家產(chǎn)生地在中原
（二）老莊文化主要是批判繼承中原文化的產(chǎn)物
（三）莊子與各學(xué)派的關(guān)系
二、從矛盾的角度來理解莊子思想
（一）前人對《莊子》矛盾言論的處理方法
（二）任何人都是矛盾的統(tǒng)一體
（三）思想矛盾的幾種表現(xiàn)
（四）從矛盾的角度來理解莊子思想
　第五章 哲學(xué)思想
一、道、氣和合生物的理論
（一）“道”指無形的規(guī)律、原則
（二）氣是形成萬物的細(xì)微物質(zhì)
（三）道、氣相互配合產(chǎn)生萬物
（四）老子的道在物先與莊子的道、氣同存
（五）萬物的極限淵源是不可知的
二、以“氣”為基礎(chǔ)的天人感應(yīng)觀
（一）天人感應(yīng)思想的基本模式
（二）莊子的“氣”感應(yīng)思想
（三）對莊子天人感應(yīng)思想的評價
三、對循環(huán)論與遞進(jìn)論雙重認(rèn)定的變化觀
（一）萬物時刻都在無限的時空中變化
（二）莊子對遞進(jìn)論與循環(huán)論的雙重認(rèn)定
（三）循環(huán)論與遞進(jìn)論均為真理
（四）循環(huán)不已的“熔爐理論”
四、性善論
（一）莊子的人性善論及其理論基礎(chǔ)
……
下編　莊子與中國文化
主要參考書目