本書既是一部文字優(yōu)美的歷史文化隨筆集,也是一部以散文筆法寫成的倉央嘉措的傳記。全書以六世達(dá)賴倉央嘉措的人生和詩歌創(chuàng)作為線索,以和倉央嘉措息息相關(guān)的著名寺廟為切入點(diǎn),用詩一樣的文筆,描述了作者眼中的倉央嘉措的傳奇人生。同時(shí)也讓讀者有機(jī)會(huì)追隨倉央嘉措的腳步,開啟人生的修行之旅。
作為《相見何如不見時(shí)》的姐妹篇,《倉央嘉措:人生就是一場(chǎng)修行》在風(fēng)格上與《相見》有著顯著的區(qū)別:增加了藏區(qū)的風(fēng)土民情的描寫;增加了倉央在青海湖畔失蹤后的情節(jié)描寫增加了倉央嘉措和拉藏汗亦友亦敵的關(guān)系描述。本書將帶領(lǐng)讀者跟隨倉央嘉措的腳步,開啟人生的修行之旅。
吳俁陽,青年作家、編劇。畢業(yè)于南京理工大學(xué),后于中國作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院進(jìn)修。先后在多家時(shí)尚類雜志任編輯、記者、主編等職務(wù)。
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前 言 那一天?那一年?那一月
第一最好是不相見,如此便可不至相戀。
第二最好是不相識(shí),如此便可不用相思。
但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)?
安得與君相決絕,免教辛苦作相思。
第一章 十地?即生成佛有何難
住在十地界中的,
有誓約的金剛護(hù)法,
若有神通的威力。
請(qǐng)將佛法的冤家驅(qū)逐。
第二章 輪回?相見何如不見時(shí)
莫謂流水不回頭
莫嘆橋兒空自流
循環(huán)不息的河流
這世上到處都有
前 言 那一天?那一年?那一月
第一最好是不相見,如此便可不至相戀。
第二最好是不相識(shí),如此便可不用相思。
但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)?
安得與君相決絕,免教辛苦作相思。
第一章 十地?即生成佛有何難
住在十地界中的,
有誓約的金剛護(hù)法,
若有神通的威力。
請(qǐng)將佛法的冤家驅(qū)逐。
第二章 輪回?相見何如不見時(shí)
莫謂流水不回頭
莫嘆橋兒空自流
循環(huán)不息的河流
這世上到處都有
第三章 信仰?不負(fù)如來不負(fù)卿
從東邊的山尖上,
白亮的月兒出來了。
“未生娘”的臉兒,
在心中已漸漸地顯現(xiàn)。
第四章 愛情?深憐密愛誓終身
自從看上了那人,
夜間睡思斷了。
因日間未得到手,
想得精神累了吧
第五章 掙扎?為卿憔悴欲成塵
有腮胡的老黃狗,心比人都伶俐。不要告訴人我薄暮出去,不要告訴人我破曉回來。
薄暮出去尋找愛人,破曉下了雪。住在布達(dá)拉時(shí),是銳晉倉央嘉措。
在拉薩下面住時(shí),是浪子宕桑旺波,秘密也無用了,足跡已印在了雪上。
第五章 受難?此行莫恨天涯遠(yuǎn)
將帽子戴在頭上,
將發(fā)辮拋在背后。
他說:“請(qǐng)慢慢地走!”
他說:“請(qǐng)慢慢地走!
他問:“你心中是否悲傷?”
他說:“不久就要相會(huì)!
第六章 涅槃?只為途中與你相見
白色的野鶴啊
請(qǐng)將飛的本領(lǐng)借我一用。
我不到遠(yuǎn)處去耽擱,
到理塘去一遭就回來。
第七章 夢(mèng)?此生雖短意纏綿
在極短的今生之中,
邀得了這些寵幸;
在來生童年的時(shí)候。
看是否能再相逢。