(簽名版)重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)(2010“年度十大好書(shū)”之一——熊培云力作,梁文道作序,陳志武推薦)
定 價(jià):36 元
- 作者:熊培云 著
- 出版時(shí)間:2010/1/1
- ISBN:9787802257627
- 出 版 社:新星出版社
- 中圖法分類:C91-53
- 頁(yè)碼:413
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
熊培云的社會(huì)觀察,他的文筆,是如此細(xì)致和娓娓道來(lái),讓我恨不得重回小學(xué),對(duì)自己的文學(xué)功底、人文社會(huì)科學(xué)“推倒重來(lái)”。對(duì)于我們這些從抑制獨(dú)立思考的教育體系中出來(lái)的人來(lái)說(shuō),到大學(xué)畢業(yè)時(shí)還能保留住自己個(gè)性、特別是保留住思想個(gè)性的人,實(shí)在渺渺無(wú)幾,而能夠像熊培云這樣獨(dú)特洞察人、社會(huì)與國(guó)家的人就更是難得了。讀他對(duì)電影、對(duì)文藝、對(duì)著作的評(píng)論,是一種思想享受。他的才華是上帝給我們中文世界的禮物,這種禮物讓我們沒(méi)有理由不感激。
最新入選2010中國(guó)“年度十大好書(shū)”! 熊培云相關(guān)著作:思想國(guó):我們的全部尊嚴(yán)就在于思想(當(dāng)當(dāng)網(wǎng)全國(guó)獨(dú)家銷(xiāo)售)點(diǎn)擊免費(fèi)閱讀更多章節(jié):重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)
熊培云,1973年生于江西農(nóng)村。畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)、巴黎大學(xué),主修歷史學(xué)、法學(xué)與傳播學(xué)。思想國(guó)網(wǎng)站創(chuàng)始人。
過(guò)去或現(xiàn)在與熊培云寫(xiě)作相關(guān)的職業(yè)主要有:《南風(fēng)窗》雜志駐歐洲記者;《新京報(bào)》首席評(píng)論員;《南方都市報(bào)》、《南方周末》、《東方早報(bào)》、《亞洲周刊》、《鳳凰周刊》等知名媒體專欄作家、社論作者及特約撰稿人;南開(kāi)大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。
其文字構(gòu)通理性與心靈,自由、明辨、寬容、溫暖。近年來(lái)在海內(nèi)外華文媒體發(fā)表評(píng)論、隨筆千余篇,致力于建設(shè)一個(gè)人道的、人本的、寬容的、每個(gè)人都可以自由思想的中國(guó)與世界。
代表作有《思想國(guó)》(中國(guó)友誼出版公司),譯著有《中國(guó)之覺(jué)醒》(法文,香港田園書(shū)屋)。
梁文道序允厥執(zhí)中
自序
第一章 國(guó)家與社會(huì)
從國(guó)家解放到社會(huì)解放
左右之爭(zhēng),還是上下之爭(zhēng)
國(guó)富論與民富論
重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)
“歷史三峽”與“敦刻爾克撤退”
愛(ài)國(guó)如何主義
第二章 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
社會(huì)化與資本化
綠色警戒
“社會(huì)資本”主義
被縛的“蜘蛛俠”
民間是個(gè)好東西
梁文道序允厥執(zhí)中
自序
第一章 國(guó)家與社會(huì)
從國(guó)家解放到社會(huì)解放
左右之爭(zhēng),還是上下之爭(zhēng)
國(guó)富論與民富論
重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)
“歷史三峽”與“敦刻爾克撤退”
愛(ài)國(guó)如何主義
第二章 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
社會(huì)化與資本化
綠色警戒
“社會(huì)資本”主義
被縛的“蜘蛛俠”
民間是個(gè)好東西
第三章 物權(quán)與稅權(quán)
果殼上的物權(quán)
“沒(méi)有理由不納稅”
普天之下,莫非國(guó)土
第四章 從自由到民主
帝國(guó)稻草人
乳房與民主
新“農(nóng)村包圍城市”
底線理想與偷雞寓言
從限政到憲政
第五章 開(kāi)放的傳統(tǒng)
從孔夫子到“孔先生”
從榜樣年華到“青年領(lǐng)袖”
一個(gè)人的傳統(tǒng)
整理國(guó)故:從墨子到胡適
“庸俗革命家”與“增量歷史”
第六章 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)
自從有了互聯(lián)網(wǎng)
“周老虎”——一個(gè)時(shí)代的標(biāo)本
吃吃喝喝的民主——“網(wǎng)絡(luò)咖啡”精神源流考
第七章 補(bǔ)遺
二十世紀(jì)流血,二十一世紀(jì)流汗——巴黎答客問(wèn)
從游民到梭羅——與王學(xué)泰談?dòng)蚊衽c中國(guó)社會(huì)
一場(chǎng)豐衣足食的反叛——反思法國(guó)“五月風(fēng)暴”
錯(cuò)過(guò)胡適一百年
“上帝”為什么不親自傳教
世界離獨(dú)裁只有五天
附錄 減政主義杜亞泉
后記 有理想的人海闊天空