《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。這部著作的法文書名直譯為《昆蟲學(xué)的回憶》，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲本能及其習(xí)俗的研究”。從字面上看，它是一本自然科學(xué)的論著，讀起來(lái)卻完全沒(méi)有同類著作的枯燥和呆板，作品的語(yǔ)言樸實(shí)清新、生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，字里行間充滿了詩(shī)情畫意。在法布爾生動(dòng)活潑的擬人化描述中，蟬、螞蟻、螳螂、蜜蜂、蝴蝶、螢火蟲……各種各樣充滿了靈性的昆蟲呼之欲出，讓讀者在不知不覺(jué)中把這些可愛(ài)的蟲兒視為人類的朋友。在全面系統(tǒng)地介紹自然科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，法布爾又將昆蟲的生活與人類社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，透過(guò)被賦予了人性的昆蟲反觀社會(huì)，指引著讀者在昆蟲的“倫理”和“社會(huì)生活”中重新認(rèn)識(shí)人類的思想、道德和行為準(zhǔn)則。這在其他自然科學(xué)論著中是前所未有的。
　　《昆蟲記》的巨大成功不僅奠定了法布爾在生物領(lǐng)域的崇高地位，也在世界文學(xué)的殿堂里為他贏得了廣泛的尊重和贊譽(yù)。我們完全可以肯定地說(shuō)，無(wú)論是作為一個(gè)作家還是作為一個(gè)昆蟲學(xué)家，法布爾都是當(dāng)之無(wú)愧的。雖然單獨(dú)從文學(xué)、昆蟲學(xué)或者社會(huì)科學(xué)的任何一個(gè)角度來(lái)看，這部作品都有其一定的局限性，但是迄今為止，沒(méi)有任何一個(gè)昆蟲學(xué)家具有法布爾那么高的文學(xué)修養(yǎng)，也沒(méi)有任何一個(gè)文學(xué)家具有法布爾那么高的昆蟲學(xué)造詣——作為自然科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)完美結(jié)合的典范，《昆蟲記》也是當(dāng)之無(wú)愧的。