武器化的知識(shí):國(guó)聯(lián)、自由秩序和軟力量的使用
定 價(jià):79 元
- 作者:[美]大衛(wèi)·埃克布拉德(David Ekbladh)
- 出版時(shí)間:2025/2/15
- ISBN:9787523610664
- 出 版 社:中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社
- 中圖法分類:D.149
- 頁碼:344
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:32開
當(dāng)今世界的人們有一個(gè)普遍的錯(cuò)覺,即美國(guó)霸權(quán)體現(xiàn)出的治理思想是純粹美國(guó)本土的。但實(shí)際上,美國(guó)對(duì)全球秩序的自由主義設(shè)想源于其和國(guó)際社會(huì)的互動(dòng)和對(duì)話。其中的關(guān)鍵因素是一戰(zhàn)后從歐洲逃到美國(guó)的國(guó)際聯(lián)盟官僚和他們帶來的研究方法。他們給美國(guó)帶來了治理世界必不可少的資源——信息和知識(shí)。美國(guó)內(nèi)部的自由主義人士也成功說服政府,想要讓戰(zhàn)后國(guó)際秩序符合美國(guó)利益,美國(guó)就必須學(xué)會(huì)和歐洲大國(guó)一起進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。本書研究了大量來自華盛頓、巴黎和日內(nèi)瓦的原始檔案,還原了一場(chǎng)知識(shí)的大逃亡。
1.前中國(guó)—東盟中心秘書長(zhǎng)陳德海,資深軍事外交官、西南政法大學(xué)特聘教授成錫忠推薦,揭示國(guó)際治理的核心邏輯。
2.總有人認(rèn)為國(guó)際治理大而不實(shí),但一戰(zhàn)給國(guó)際治理體系造成的破壞證明,國(guó)際治理的核心是源源不斷的信息流,這些基于統(tǒng)計(jì)的信息或許并不完善,但為調(diào)解相互依賴的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系提供基礎(chǔ)。
3.法西斯帝國(guó)的壓迫讓國(guó)聯(lián)不得不從瑞士的日內(nèi)瓦開啟流亡,美國(guó)為國(guó)聯(lián)的核心機(jī)構(gòu)、專家和微縮膠片提供了庇護(hù),同時(shí)也獲得了治理國(guó)際體系的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
4.國(guó)聯(lián)的殘余力量之所以對(duì)美國(guó)重要,是因?yàn)橐胱寚?guó)際秩序符合美國(guó)利益,就必須知道如何與歐洲大國(guó)合作進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。
[美]大衛(wèi)·?瞬祭拢―avid Ekbladh)
大衛(wèi)·埃克布拉德是塔夫斯大學(xué)歷史系的副教授。他曾經(jīng)是哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院貝爾福中心的研究員,負(fù)責(zé)國(guó)際安全項(xiàng)目。他的研究興趣包括全球中的美國(guó),國(guó)際主題如何在國(guó)內(nèi)和國(guó)際進(jìn)行互動(dòng)等。他目前正在寫作一本關(guān)于美國(guó)全球主義的興起的書。
序 言
知識(shí)的流亡
當(dāng)知識(shí)遭遇“敦刻爾克”
國(guó)際社會(huì)參與者
施加秩序
雖死猶存
良治?
無可替代
知識(shí)就是力量
第一章
無可替代的國(guó)聯(lián):國(guó)際社會(huì)的超級(jí)大學(xué)
衰落的跡象
和平數(shù)據(jù)
美國(guó)部門
高屋建瓴
基于經(jīng)驗(yàn)主義的狂熱
法西斯數(shù)據(jù)
新進(jìn)展
混亂中的秩序
知識(shí)之網(wǎng)
并不存在世界經(jīng)濟(jì)
國(guó)聯(lián)繼續(xù)發(fā)揮作用
沒有砂漿的磚
自恃清高
鑄犁為劍:武器化的知識(shí)
誰被埋在格蘭特陵園中?
傳遞信息
皇后區(qū)的垃圾箱
特殊信息
全球樞紐
典禮
閱后即焚
暗鏡
“冷戰(zhàn)”
國(guó)聯(lián)館開館
“美國(guó)館”
沒有子彈的戰(zhàn)爭(zhēng)
澳洲雙杰
圍繞在標(biāo)準(zhǔn)周圍
布魯斯報(bào)告
救贖之路
國(guó)聯(lián)已死,中央委員會(huì)萬歲
自由的教授
美國(guó)治下的和平
放逐的誘惑
最后的轉(zhuǎn)圜
第三章
國(guó)際主義者的敦刻爾克:流亡的國(guó)際機(jī)構(gòu)
威爾遜的負(fù)擔(dān)
意料之外
緊急狀態(tài)
伍利領(lǐng)銜
諷刺的腳注
不死的國(guó)聯(lián)
世界末日
申請(qǐng)庇護(hù)
提供庇護(hù)
拒絕庇護(hù)
明日之書
言辭有力
無限的假期
庇護(hù)所的新聞
維希的背叛
向光明的西部出發(fā)
流亡新澤西
第四章
忙于重建的羅弗家男孩:美國(guó)時(shí)代的國(guó)際社會(huì)
吃紙
交戰(zhàn)的社會(huì)
美國(guó)復(fù)興
追求社會(huì)正義的英雄
戰(zhàn)爭(zhēng)部
流亡的觀念
得力的學(xué)生
無話找話
一所國(guó)際學(xué)校
藍(lán)圖
晚餐和電影
騙子的美德
農(nóng)業(yè)機(jī)械化
羅弗家男孩
國(guó)際單位
轉(zhuǎn)型
在山間的電波中
支柱
舊金山的大街
用后即拋的英雄
尾聲
巨大的飛躍
國(guó)際主義失去的世界
流亡者歸來
日內(nèi)瓦之殤
灰磚墻
生活井然有序
當(dāng)下的歷史
知識(shí)遭遇“敦刻爾克”
1940 年 8 月 21 日,美國(guó)紐約。
世界博覽會(huì)雖未結(jié)束,但已接近尾聲。參觀者們?nèi)粝蛱炜胀度ヒ黄,說不定會(huì)看到一個(gè)能聯(lián)動(dòng)全球的物體——泛美航空公司的“揚(yáng)基飛剪”(Yankee Clipper)號(hào)飛機(jī) A。它能把相隔萬里的兩地距離拉近,引發(fā)公眾的遐想 。參觀者們不知道的是,這架飛機(jī)當(dāng)天正在執(zhí)行一項(xiàng)運(yùn)輸任務(wù),將一批戰(zhàn)略資源從法西斯控制下的歐洲運(yùn)往美國(guó)。
飛機(jī)即將降落在位于紐約皇后區(qū)的陸戰(zhàn)隊(duì)航空站(現(xiàn)在是拉瓜迪亞機(jī)場(chǎng)的一部分),離世博會(huì)的會(huì)場(chǎng)不過幾英里 A 遠(yuǎn)。美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的軍官們最近這段時(shí)間為了它的到來而通力合作,今日目睹它平安到達(dá),他們都感到無比欣慰與激動(dòng)!皳P(yáng)基飛剪”號(hào)上裝載的是大量資源中的第一撥,后續(xù)資源將從里斯本通過海運(yùn)發(fā)往美國(guó)。待飛機(jī)著陸后,資源將被從飛機(jī)上卸下,從守在這里的媒體記者面前經(jīng)過,進(jìn)入車子后絕塵而去。其最終目的地是新澤西州普林斯頓市 的高等研究院(Institute for Advanced Study)。這輛車便是高等研究院院長(zhǎng)派來的專車。車上裝的到底是什么?
知識(shí)。
“揚(yáng)基飛剪”號(hào)抵達(dá)美國(guó),標(biāo)志著一系列災(zāi)難、背叛、不幸和希冀總算塵埃落定。這一連串事件后來被稱作“知識(shí)理論的敦刻爾克大撤退”。這是在 1940 年自由力量大潰退背景下的一個(gè)虎口脫險(xiǎn)的例子。當(dāng)時(shí)的地緣政治環(huán)境動(dòng)蕩不安,法國(guó)陷落,法西斯勢(shì)力在歐洲肆虐,反法西斯力量冒著危險(xiǎn)保護(hù)最珍貴的財(cái)富——知識(shí)。“揚(yáng)基飛剪”號(hào)運(yùn)來的是國(guó)際聯(lián)盟(以下簡(jiǎn)稱國(guó)聯(lián))經(jīng)濟(jì)和金融部門的大量數(shù)據(jù)資料以及關(guān)鍵人物,他們將在美國(guó)安全待到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,以保全國(guó)聯(lián)近 10 年來積累的信息數(shù)據(jù)以及分析能力。國(guó)聯(lián)本是促進(jìn)世界進(jìn)步與和平的希望之所在,但此次行動(dòng)反映出,它現(xiàn)在已是泥菩薩過江——自身難保。國(guó)聯(lián)在絕望之中只能來美國(guó)避難,而諷刺的是,美國(guó)過去 20 年來始終拒絕加入國(guó)聯(lián)。歐洲連綿的戰(zhàn)火一度威脅到國(guó)聯(lián)的生存,現(xiàn)在峰回路轉(zhuǎn):國(guó)聯(lián)要在美國(guó)存續(xù)下去。
原因何在?
美國(guó)不是國(guó)聯(lián)的正式成員國(guó),國(guó)聯(lián)在美國(guó)也并非廣受歡迎,它跟美國(guó)在政治上存在齟齬。那么是什么促使美國(guó)的重要機(jī)構(gòu)和社會(huì)名流支持國(guó)聯(lián),以至于不惜投入巨大力量來開展救援呢?我們可以從“揚(yáng)基飛剪”號(hào)運(yùn)來的資源中找到答案。其原因說白了就是包括美國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家把信息和知識(shí)作為國(guó)際事務(wù)中的重要“通貨”加以利用。美國(guó)為了控制和維護(hù)現(xiàn)代國(guó)際秩序,正在尋求打造涉及經(jīng)濟(jì)、政治等人類各種經(jīng)驗(yàn)的穩(wěn)定“信息流”。
威爾遜主義的信奉者們卻并不這么看。在他們的傳統(tǒng)敘述中,國(guó)聯(lián)好比一只“圣杯”,可以借助它通過宣判裁定和集體安全實(shí)現(xiàn)國(guó)際共管共治。自國(guó)聯(lián)成立后,人們一輪又一輪地討論美國(guó)的加入會(huì)不會(huì)有助于國(guó)聯(lián)實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)。很多人都在思考,美國(guó)加入國(guó)聯(lián)將意味著什么,卻忽視了一個(gè)重要事實(shí):美國(guó)跟國(guó)聯(lián)合作的目的是獲取數(shù)據(jù)和構(gòu)建知識(shí)。
與國(guó)聯(lián)信息收集和分析項(xiàng)目開展合作的那些美國(guó)人,其實(shí)并未參與國(guó)聯(lián)的集體安全議題。他們對(duì)國(guó)聯(lián)及其活動(dòng)感興趣,并不是對(duì)這個(gè)國(guó)際組織本身抱有什么具體的希望,而是為了在更廣泛的層面關(guān)注現(xiàn)代世界。這一點(diǎn)是最有意思的,但也是很少有人探討的。這種國(guó)際視角并非美國(guó)獨(dú)有,其他國(guó)家和地區(qū)也有類似的看法和興趣。它們認(rèn)為,國(guó)聯(lián)本身的國(guó)際化程度毋庸置疑,但它所能體現(xiàn)的國(guó)際主義的范疇嚴(yán)重受限。不管怎么說,對(duì)于來自其他國(guó)家和地區(qū)尤其是小國(guó)的聲音,國(guó)聯(lián)確實(shí)有所體現(xiàn)、考慮和宣傳。各種思想通過國(guó)聯(lián)匯總在一起,這是國(guó)聯(lián)存在的意義之一。如果沒有國(guó)聯(lián),這些思想被匯聚起來的機(jī)會(huì)就少得多。美國(guó)在政治上與國(guó)聯(lián)是脫離的,但它仍希望能影響全球各領(lǐng)域的對(duì)話。美國(guó)實(shí)際上在不斷吸收來自全球的不同的概念和信息。這些概念和信息的細(xì)流在日內(nèi)瓦匯聚成洪流。
美國(guó)非正式地參與國(guó)聯(lián)的相關(guān)活動(dòng),并且從這些活動(dòng)中形成了很多理念。有些理念至今還在支撐并指導(dǎo)著美國(guó)的全球行動(dòng)。美國(guó)的國(guó)際主義的確有其國(guó)際性。它從跨國(guó)研討和辯論中吸收各種觀念和信息,這些來自外部的觀念和信息正是美國(guó)所依賴的。最終,美國(guó)制定了比國(guó)聯(lián)更宏大的政策,那就是創(chuàng)建和保持自由的國(guó)際秩序。許多人——包括一些美國(guó)人在內(nèi)——把希望寄托在位于日內(nèi)瓦的這個(gè)國(guó)際組織身上,寄托在圍繞國(guó)聯(lián)成立的各種團(tuán)體上。這些組織和團(tuán)體是匯聚各國(guó)力量建設(shè)國(guó)際共同體的機(jī)制。國(guó)聯(lián)本身不是目標(biāo),它只是達(dá)到目標(biāo)的手段。美國(guó)雖然把國(guó)聯(lián)的資源拿來為己所用,但它同時(shí)也為國(guó)聯(lián)做出過重大貢獻(xiàn)。最新研究表明,美國(guó)的基金會(huì)在國(guó)聯(lián)及其附屬機(jī)構(gòu)的形成中起到過重要作用 。分析經(jīng)濟(jì)因素與政策的關(guān)系,有助于在更宏觀的背景下認(rèn)識(shí)美國(guó)與國(guó)聯(lián)的互動(dòng)。美國(guó)政府官員認(rèn)為,測(cè)量與分析有助于解決經(jīng)濟(jì)和政策問題。測(cè)量與分析在國(guó)際政策討論中是熱點(diǎn)話題,國(guó)際自由主義者將它們作為穩(wěn)定全球經(jīng)濟(jì)的工具。美國(guó)在討論、制定其全球政策時(shí)離不開數(shù)據(jù)和分析,這顯示出定量知識(shí)可以用于構(gòu)建和維持討論與行動(dòng),以應(yīng)對(duì)更重大的國(guó)際關(guān)切。