國(guó)外大多數(shù)學(xué)者對(duì)維果茨基文化歷史心理學(xué)的研究往往忽略或淡化他對(duì)發(fā)展馬克思主義心理學(xué)所作出的貢獻(xiàn)，即使大多數(shù)追隨者論述維果茨基對(duì)馬克思概念、原理的使用都是膚淺、不完整和不正確的�！毒S果茨基和馬克思：邁向馬克思主義的心理學(xué)》一書力圖克服上述問題，首先強(qiáng)調(diào)了自己堅(jiān)定的馬克思主義立場(chǎng)，并為研究維果茨基對(duì)馬克思主義心理學(xué)的發(fā)展指明了一個(gè)更加正確的方向：維果茨基用心理學(xué)來充實(shí)馬克思主義，也用馬克思主義方法論來充實(shí)心理學(xué)；恢復(fù)和發(fā)展維果茨基的馬克思主義心理學(xué)。 本書主要聚焦維果茨基如何運(yùn)用馬克思的概念、理論、研究方法來理解和推進(jìn)心理學(xué)的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)激勵(lì)和指導(dǎo)以馬克思的社會(huì)哲學(xué)和政治學(xué)為理論基礎(chǔ)的馬克思主義心理學(xué)學(xué)科培養(yǎng)的目的。內(nèi)容上包括三部分： 第一部分勾勒出了馬克思主義心理學(xué)一般理論的大致框架；第二部分討論了馬克思認(rèn)識(shí)論和本體論概念之間的關(guān)系，以及它們與維果茨基思想之間的聯(lián)系方式。前兩部分著重于理論和方法論的研究，第三部分將其運(yùn)用于心理學(xué)及其相關(guān)領(lǐng)域具體問題的分析，例如想象力與創(chuàng)新、外語教育、語言概念等。