這是一本關(guān)于中國(guó)哲學(xué)的方法論文集，但它不只是中國(guó)哲學(xué)史研究的方法論描述，更是中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)作的方法論探討。作者一反常規(guī)地并不簡(jiǎn)單羅列方法論原則，而是反思自己從事中國(guó)哲學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，從近代學(xué)術(shù)文化背景的分析入手，揭示廣義的中國(guó)哲學(xué)學(xué)科從比較哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)史到中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)作的演進(jìn)程序，既肯定它對(duì)中西文化交流與中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)，又注意檢討其學(xué)科形成史對(duì)哲學(xué)創(chuàng)作的消極作用。作者所提出的“做中國(guó)哲學(xué)”，主張把焦點(diǎn)從哲學(xué)史移向哲學(xué)創(chuàng)作，提議把經(jīng)典哲學(xué)素材擴(kuò)展到經(jīng)典世界中的人、事、物上，注重經(jīng)典作品中想象性或情節(jié)化論述的思想特征的把握，以及更重要的，努力賦予經(jīng)典哲學(xué)切實(shí)的經(jīng)驗(yàn)性格，以展示其思想的當(dāng)代效應(yīng)。