本書(shū)是季羨林先生對(duì)自己學(xué)術(shù)人生與心路歷程的回憶記述,他將自己的心比作一面鏡子,如實(shí)記錄與呈現(xiàn),我們從中看到一個(gè)真誠(chéng)的世紀(jì)老人對(duì)家國(guó)往事的見(jiàn)證,也看到一個(gè)學(xué)者赤誠(chéng)純凈的靈魂。
認(rèn)識(shí)你自己。這是千古以來(lái)的難題。如何正確認(rèn)識(shí)自我?如何與自我相處?答案在這本書(shū)里:季羨林教會(huì)我們用一面鏡子照見(jiàn)最真實(shí)的自己,接受不完美,接納自我。
季羨林親傳弟子、季羨林讀書(shū)會(huì)首席智庫(kù)專家梁志剛做序推薦。
★著名散文家梁衡做序推薦。
版本優(yōu)勢(shì)
★季羨林生前自選文集,涵蓋其整個(gè)創(chuàng)作生涯,盡覽大師智慧、文字美感與人格魅力。
★堪稱時(shí)代歷史與個(gè)人智慧富礦的寶藏書(shū)系:二十世紀(jì)時(shí)代變遷貫穿其間、精英人物閃耀薈萃其中,學(xué)術(shù)成果與生命感悟熠熠生輝。
代序 做真實(shí)的自己
季羨林
在人的一生中,思想感情的變化總是難免的。連壽命比較短的人都無(wú)不如此,何況像我這樣壽登耄耋的老人!
我們舞筆弄墨的所謂文人,這種變化必然表現(xiàn)在文章中。到了老年,如果想出文集的話,怎樣來(lái)處理這樣一些思想感情前后有矛盾,甚至天翻地覆的矛盾的文章呢?這里就有兩種辦法。在過(guò)去,有一些文人,悔其少作,竭力掩蓋自己幼年掛屁股簾的形象,盡量刪削年輕時(shí)的文章,使自己成為一個(gè)一生一貫正確、思想感情總是前后一致的人。
我個(gè)人不贊成這種做法,認(rèn)為這有點(diǎn)作偽的嫌疑。我主張,一個(gè)人一生是什么樣子,年輕時(shí)怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應(yīng)該如實(shí)地表達(dá)出來(lái)。在某一階段上,自己的思想感情有了偏頗,甚至錯(cuò)誤,絕不應(yīng)加以掩飾,而應(yīng)該堂堂正正地承認(rèn)。這樣的文章絕不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉,而應(yīng)該完整地加以保留,以存真相。
在我的散文和雜文中,我的思想感情前后矛盾的現(xiàn)象,是頗能找出一些來(lái)的。比如對(duì)中國(guó)社會(huì)某一個(gè)階段的歌頌,對(duì)某一個(gè)人的崇拜與歌頌,在寫作的當(dāng)時(shí),我是真誠(chéng)的;后來(lái)感到一點(diǎn)失望,我也是真誠(chéng)的。這些文章,我都毫不加以刪改,統(tǒng)統(tǒng)保留下來(lái)。不管現(xiàn)在看起來(lái)是多么幼稚,甚至多么荒謬,我都不加掩飾,目的仍然是存真。
像我這樣性格的一個(gè)人,我是頗有點(diǎn)自知之明的。我離一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,是有相當(dāng)大的距離的。我本來(lái)希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),不求聞達(dá),畢生從事學(xué)術(shù)研究,又決不是不關(guān)心國(guó)家大事,絕不是不愛(ài)國(guó),那不是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽(yáng)錯(cuò),我成了現(xiàn)在這樣一個(gè)人。應(yīng)景文章不能不寫,寫序也推托不掉,春花秋月何時(shí)了,開(kāi)會(huì)知多少,會(huì)也不得不開(kāi)。事與愿違,塵根難斷,自己已垂垂老矣,改弦更張,只有俟諸來(lái)生了。
1995年3月18日
季羨林(1911.8.62009.7.11),山東聊城人,東方文化研究專家、文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、教育家、翻譯家,精通12國(guó)語(yǔ)言。曾任中科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。
我寫我
我的童年
我的小學(xué)和中學(xué)
報(bào)考大學(xué)
記北大1930年入學(xué)考試
那提心吊膽的一年
清華大學(xué)西洋文學(xué)系
受用終生的兩門課
高中國(guó)文教員一年
師生之間
進(jìn)入哥廷根大學(xué)
十年回顧
回到祖國(guó)
入黨一年
德國(guó)學(xué)習(xí)生活回憶
一個(gè)老知識(shí)分子的心聲
我看北大
我和北大
我的家
二月蘭
《還鄉(xiāng)十記》小記
臨清縣招待所
聊城師范學(xué)院
五樣松抒情
我的心是一面鏡子
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