卷首語

意大利激進(jìn)思想不等同于意大利馬克思主義，卻與意大利馬克思主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，它是在意大利馬克思主義思潮和革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)展起來的，但又區(qū)別于以意共及其工會(huì)為代表的意大利正統(tǒng)馬克思主義，是對(duì)正統(tǒng)馬克思主義的批判和發(fā)展。20世紀(jì)60年代以來，以意共為代表的意大利正統(tǒng)馬克思主義落后于社會(huì)運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)，遭遇了嚴(yán)重的身份危機(jī)，意大利議會(huì)外的各種新左翼運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，從各個(gè)方面為革命和社會(huì)運(yùn)動(dòng)提供了思想資源。意大利激進(jìn)思想是意大利新左翼思潮的一個(gè)組成部分，他們吸收�？�、德勒茲以來的法國哲學(xué)，對(duì)當(dāng)代資本主義生產(chǎn)和勞動(dòng)的最新趨勢(shì)進(jìn)行分析批判，并提出了關(guān)于未來政治和共同體的積極主張。邁克爾·哈特教授在為《意大利激進(jìn)思想》一書所撰寫的導(dǎo)論《意大利實(shí)驗(yàn)室》中對(duì)這些理論家的成就給予了很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為如果說在馬克思的時(shí)代，革命思想的來源是德國哲學(xué)、英國經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國政治學(xué)，那么在我們的時(shí)代，從歐美框架來看的話，革命思想的來源則是法國哲學(xué)、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)和意大利政治學(xué)。
意大利激進(jìn)思想的主要成果也不是對(duì)意大利革命運(yùn)動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。意大利社會(huì)運(yùn)動(dòng)的黃金時(shí)期是20世紀(jì)六七十年代，80年代革命運(yùn)動(dòng)遭到嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓而陷入低谷，而意大利激進(jìn)思想的代表成果大多成文于80年代末90年代初，表達(dá)的是低潮期對(duì)革命運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反思，探尋的是在偉大的群眾運(yùn)動(dòng)失敗后的那些年中，情緒狀況的真實(shí)表達(dá)。也就是說，它不是革命高歌猛進(jìn)時(shí)的號(hào)角，而是低潮期的理論反思，唯一不同的是它對(duì)失敗的反思是積極的，力圖從遇到的障礙和挫折中尋找行動(dòng)的可能性和條件。它的分析始終立足于現(xiàn)實(shí)的歷史條件，其首要任務(wù)是，識(shí)別、確認(rèn)和推進(jìn)現(xiàn)有社會(huì)力量中能導(dǎo)向一個(gè)替代性的新社會(huì)、一個(gè)即將到來的共同體的萌芽。如果說為我們熟知的非物質(zhì)勞動(dòng)自我價(jià)值增殖出走等概念創(chuàng)新表達(dá)了其對(duì)政治思想新形式的探索，那么革命低潮期社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)中的基本方面，那些構(gòu)成行動(dòng)背景的社會(huì)歷史條件就成為其分析和批判的對(duì)象，對(duì)社會(huì)領(lǐng)域蔓延的機(jī)會(huì)主義、虛無主義和犬儒主義的批判也是如此。
可以說，意大利激進(jìn)思想是在意大利革命運(yùn)動(dòng)黃昏起飛的貓頭鷹，對(duì)于勘破當(dāng)代資本主義的最新變化提供了重要的借鑒意義。因此，本書收錄了著名意大利馬克思主義學(xué)者保羅·維爾諾、毛里齊奧·拉扎拉托、阿麗莎·德爾雷、馬爾科·雷韋利、弗朗哥·皮佩爾諾的文章，集中討論了資本主義條件下的政治、勞動(dòng)、技術(shù)、婦女等重要問題，幫助我們批判性地了解和研究資本主義最新變化的本質(zhì)規(guī)律。
本書還收錄了技術(shù)封建主義的重要成果，作為建立在數(shù)字平臺(tái)云空間的新型雇傭關(guān)系，技術(shù)封建主義已經(jīng)成為當(dāng)代西方左翼探討的一個(gè)重要主題。當(dāng)代資本主義是否在數(shù)字化的過程中誕生出了一種全新的封建統(tǒng)治關(guān)系？這值得我們進(jìn)行研究和反思。此外，本書還專門收錄了基于MEGA2的馬克思恩格斯筆記性文本研究和國外馬克思主義研究，進(jìn)一步拓展和深化馬克思主義哲學(xué)研究的經(jīng)典與前沿之二維。