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介存齋論詞雜著 復(fù)堂詞話 蒿庵論詞 清代詞學(xué)有浙派和常州派之分:清初,秀水(浙江嘉興)朱彝尊選輯《詞綜》,論詞以清空為宗,一時(shí)作家,相習(xí)成風(fēng);厲鶚繼起,蔚成大國,世稱浙派。清中葉,常州張惠言兄弟選輯《詞選》,以意內(nèi)言外為主,董毅選輯《續(xù)詞選》予以推衍,又開常州一派。本書系顧學(xué)頡先生校點(diǎn)的清代常州派詞學(xué)論著三種!督榇纨S論詞雜著》,周濟(jì)著,原載其《詞辨》前,共三十一條,由主張意內(nèi)言外,明確提出填詞要有寄托,并提出了詞史之說,即能從詞中見史,感慨所寄,不過盛衰,見事多,識(shí)理透,可為后人論世之資!稄(fù)堂詞話》,譚獻(xiàn)著,其詞學(xué)理論散見于《詞辨》《復(fù)堂日記》中,其弟子徐珂輯錄為《復(fù)堂詞話》。主張?jiān)~上之言志,永言次之。志潔行芳,而后洋洋乎會(huì)于風(fēng)雅。《蒿庵論詞》,馮煦著,馮氏從毛晉所刻宋名家詞中,選其精粹,校其訛誤,輯成《宋六十一家詞選》,并在例言中一一加以評論,《蒿庵論詞》即錄自例言各條。此外,本書新增附錄二篇,即張惠言《詞選敘》、龍榆生《論常州詞派》兩部分,讀者可以更好地了解常州詞派的文學(xué)主張及源流演變。
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