中國(guó)已經(jīng)從三餐不繼的困窘年代走到如今食物富足的幸福年代。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,過去幾十年里,中國(guó)農(nóng)村地區(qū)正經(jīng)歷著深刻的變化,人與食物的關(guān)系也經(jīng)歷了翻天覆地的改變。
本書作者作為一名人類學(xué)家,憑借在廣東梅縣月影塘等客家村落長(zhǎng)達(dá)二十年田野調(diào)查積累的豐富記錄,探討食物在中國(guó)農(nóng)村所扮演的角色,為了解當(dāng)代中國(guó)文化提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。
縱使風(fēng)云變幻、人世滄桑,聯(lián)結(jié)性和地域感仍在中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)揮著不容小覷的重要作用。
- 海外中國(guó)研究與世界飲食人類學(xué)的前沿佳作
本書是美國(guó)文化人類學(xué)家歐愛玲教授對(duì)華南客家村落飲食人類學(xué)考察的最新成果。 歐愛玲長(zhǎng)期下沉客家村落進(jìn)行追蹤調(diào)研, 對(duì)許多中國(guó)鄉(xiāng)村飲食文化現(xiàn)象有著視角獨(dú)特的深描,較之普通觀察者更能從表象背后解讀出更深層次的秩序和價(jià)值。
- 客家飲食、 老廣味道生動(dòng)故事的一手采寫
本書包含了歐愛玲教授在廣東梅縣等地大量一手鄉(xiāng)土飲食調(diào)查資料, 生動(dòng)反映了幾十年來客家、 廣東地方飲食的歷史嬗變與經(jīng)典傳承。 本書第六章更是將當(dāng)?shù)赝敛酥宋谋磉_(dá)演繹得淋漓盡致。
- 華南社會(huì)、 客家村落鄉(xiāng)愁的活歷史譜系
本書以飲食為軸線展開, 但最終寫作旨趣還是落腳在中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)上。 翻閱本書, 讀者可真切感受到社會(huì)變遷(特別是普遍工業(yè)化) 帶給鄉(xiāng)村飲食、 農(nóng)業(yè)社會(huì)人情的巨大影響, 觸摸到數(shù)十年乃至更大時(shí)間尺度上華南社會(huì)、 客家村落鄉(xiāng)愁的活歷史譜系。 因而,這本看得見山, 望得見水, 聽得見鄉(xiāng)愁的著作值得中國(guó)讀者全面了解。
中文版序
上海社會(huì)科學(xué)院出版社組織翻譯出版本人著作,我很樂意為中文版作序。
在任何社會(huì)中,特別是在快速城市化的社會(huì)中,從文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的角度理解食物都至關(guān)重要。縱觀中國(guó)歷史,對(duì)絕大多數(shù)農(nóng)村人而言,防止饑餓始終是頭等大事。食物的生產(chǎn)和交換及其社會(huì)用途和文化意義,是農(nóng)村農(nóng)民生活的焦點(diǎn)。過去,在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)、政治精英的需求之外,他們努力為自己提供基本的生活保障。
隨著現(xiàn)代化的快速發(fā)展,包括糧食生產(chǎn)的日益工業(yè)化和許多農(nóng)村人口向城市的遷移,出現(xiàn)了不同的問題。首先,在經(jīng)濟(jì)快速轉(zhuǎn)型的背景下,中國(guó)農(nóng)村豐富的飲食文化能否延續(xù)?其次,食品的生產(chǎn)和交換是否仍然是中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活以及文化、社會(huì)和道德價(jià)值觀的核心?最后,在中國(guó)如此快速的城市化進(jìn)程中,為什么對(duì)農(nóng)村飲食文化的研究如此重要?由此,我們可以學(xué)到什么?從種植和加工的勞動(dòng),到烹飪和宴會(huì)的儀式,農(nóng)村的飲食能教給我們什么呢?反過來,農(nóng)村的飲食如何適應(yīng)或影響社會(huì)和經(jīng)濟(jì)快速轉(zhuǎn)型?
通過對(duì)這些問題的思考,我考察了中國(guó)東南部一個(gè)村莊居民過去和現(xiàn)在的實(shí)踐及其信仰,希望這本書能夠?yàn)槠渲械囊恍﹩栴}提供答案,并加深我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的理解。作為人類學(xué)家,我們不僅通過觀察來學(xué)習(xí),還通過參與人們的日常生活來學(xué)習(xí)。在這種情況下,我很幸運(yùn)。在多次訪問的過程中,我被月影塘的村民慷慨接受,因?yàn)槲覅⒓恿饲f稼收獲、鄉(xiāng)村宴會(huì)、日常用餐、生命儀式以及朋友和親戚的日常來往活動(dòng)。在這些方方面面的活動(dòng)中,食物通常是社會(huì)關(guān)系的焦點(diǎn)和關(guān)鍵媒介。
最后,我要感謝廣東省社會(huì)科學(xué)院與梅州市嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院的支持與協(xié)助。對(duì)參與本書中文版翻譯的幾位譯者,我更要深表感謝,尤其要感謝周云水博士對(duì)此書翻譯所做的各項(xiàng)協(xié)調(diào)工作。
哈佛大學(xué)博士,現(xiàn)為美國(guó)明德學(xué)院社會(huì)人類學(xué)系戈登·舒斯特(Gordon Schuster)
講席教授,廣東省嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院客座教授,曾出版《飲水思源:一個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村的道德話語(yǔ)》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2013年)、《血汗和麻將:一個(gè)海外華人社區(qū)的家庭與企業(yè)》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2013年)等人類學(xué)著作。
叢書弁言
中文版序
序
譯者說明
第一章 中國(guó)農(nóng)村食物的價(jià)值
第二章 勞動(dòng)
第三章 記憶
第四章 交流
第五章 道德
第六章 歡宴
結(jié)語(yǔ) 相連的世界
附錄A 1949年至改革開放時(shí)期梅縣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變化
附錄B制備節(jié)日大餐
參考文獻(xiàn)
譯后記