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西方藝術(shù)中的文藝復(fù)興與歷次復(fù)興(漢譯22輯) 讀者對象:藝術(shù)史、藝術(shù)理論專業(yè),所有人文學(xué)科的學(xué)生和研究者,對藝術(shù)感興趣的普通讀者。 這本裝幀精美、圖版豐富的作品,是潘諾夫斯基根據(jù)1952年在瑞典烏普薩拉大學(xué)發(fā)表的美術(shù)史中的文藝復(fù)興問題四場講座內(nèi)容修訂而成。本書第一章討論了文藝復(fù)興時期有關(guān)藝術(shù)和學(xué)問復(fù)興的文獻;區(qū)分了視覺藝術(shù)上回歸古代與回歸自然的兩個方面;主張文藝復(fù)興的自我意識,而否認(rèn)其為一種自我欺騙。第二章試圖說明意大利文藝復(fù)興與所謂的早期文藝復(fù)興之間的區(qū)別,尤其是加洛林時代文藝復(fù)興與12世紀(jì)文藝復(fù)興;作者認(rèn)為兩次中世紀(jì)復(fù)興均是有限而短暫的,而唯有意大利文藝復(fù)興帶來了古典形式與古典內(nèi)容的重新結(jié)合,是全面而持久的。第三章闡明了意大利14世紀(jì)繪畫尤其是喬托和杜喬帶來的創(chuàng)新與影響;而在建筑和雕塑方面,北方的發(fā)展甚至主導(dǎo)了意大利藝術(shù)。最后一章討論了古典主義和自然主義在雕塑、建筑以及繪畫中的發(fā)展,強調(diào)了15世紀(jì)意大利藝術(shù)與尼德蘭藝術(shù)之間的聯(lián)系。 本書的正文及其所附的大量注解,無不顯示出作者淵博的學(xué)識與縝密的邏輯。對于美術(shù)史學(xué)界與歷史學(xué)界而言,它都不失為一部非常具有啟發(fā)性和學(xué)術(shù)性的理論著作,所提供的思想與方法有著重要的參考價值。
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