晚明以來，陽明學常被批評為空談心性、不務(wù)實行、重“尊德性而”忽“道問學”。這并不符合陽明學派的歷史原貌。陽明學派中有許多博綜群籍、注經(jīng)撰史和重視知識的學者。他們的知識實踐綰合陽明心性之學與讀書博物、經(jīng)史博學。作者在總結(jié)陽明學人知識實踐與成就的基礎(chǔ)上，重點從經(jīng)世知識、游藝之學與經(jīng)典注疏三個方面考察陽明學派的知識學特點。陽明學派的知識學不僅體現(xiàn)為王龍溪等知名陽明高弟的經(jīng)世實踐，亦包含黃勉之的實用之學、顧箬溪與唐荊川的游藝之學、季彭山與焦弱侯的經(jīng)史注疏。眾多實例可糾正以往對陽明學派的錯誤印象。同時，陽明學人的知識實踐提供了幾條聯(lián)結(jié)儒家心性之學與知識技藝的路徑，這對探討儒學與科學的關(guān)系這一重要論題或有啟發(fā)。