強(qiáng)調(diào)一統(tǒng)，追求一統(tǒng)，是早期中國(guó)思想領(lǐng)域的一個(gè)基本價(jià)值取向。而“大一統(tǒng)”觀念的直接起源則在公羊家。周秦轉(zhuǎn)變之際，在分封制向郡縣制過(guò)渡的節(jié)點(diǎn)上，在中國(guó)文明范式確立、定型的“軸心時(shí)代”(dieAchsenzeit)后期，作為今文經(jīng)學(xué)大師的董仲舒對(duì)公羊大一統(tǒng)理念的積極闡揚(yáng)是有重要?dú)v史推進(jìn)作用的，至少非常有助于我們族群認(rèn)同、普遍文化和核心價(jià)值的形成，本書(shū)基于“親親、尊尊”原則，勾勒出中國(guó)歷史上從“門內(nèi)之治”的“恩揜義”推擴(kuò)于“門外之治”的“義斷恩”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“君天子”“臣諸侯”的“大一統(tǒng)”的治理發(fā)展脈絡(luò)，挖掘王權(quán)天下封建制、皇權(quán)時(shí)代郡縣制的精神基礎(chǔ)。本書(shū)旨在讓董仲舒的大一統(tǒng)學(xué)說(shuō)“活”起來(lái)，既勾勒出儒家傳統(tǒng)話語(yǔ)中親親與尊尊原則交錯(cuò)作用的脈絡(luò)，又將其嵌入漢初時(shí)代封建與郡縣的制度糾結(jié)的歷史背場(chǎng)景里加以考量和審視，使得公羊家的書(shū)法、辭法更具有確鑿的現(xiàn)實(shí)力量，而超越一向拘泥于章句訓(xùn)詁和文本詮釋的理論化敘事。