本書精心收錄了作者多年來的研究成果，并綜合了作者最新的哲思。從內(nèi)容上看，主要分成四部分：第一編站在中國哲學(xué)的角度，重點討論仁者、儒家心學(xué)、新儒學(xué)、儒家義務(wù)論倫理，進而闡述應(yīng)如何從語言現(xiàn)象學(xué)看中國傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)代化；第二編插入比較哲學(xué)視角，在闡述中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式、儒家知行學(xué)說的基礎(chǔ)上，進行中西哲學(xué)觀念的對比，展開討論孔子哲學(xué)與孟子哲學(xué)的差異和金岳霖的知識論的有關(guān)問題，并論述當(dāng)代知識論的話語體系；第三編則嘗試探討中西哲學(xué)交融的方式，重點討論中國哲學(xué)與反“科學(xué)主義”、哲學(xué)普遍性、元哲學(xué)、哲學(xué)方法論等的關(guān)系；第四編關(guān)注現(xiàn)代性研究與哲學(xué)，從多個層次對中國現(xiàn)代性研究各方面作出了富有價值的論述。旨在對中國哲學(xué)有充分透析的基礎(chǔ)上，借助西方哲學(xué)話語體系，與西方哲學(xué)進行同與異的比較，進而為推動中國哲學(xué)進一步的發(fā)展指出可能的方向和道路，把不可說變?yōu)榭烧f，把可說的說清楚。