清代是易學(xué)研究蓬勃發(fā)展的時(shí)代，也是易學(xué)研究的轉(zhuǎn)型期。吳派學(xué)創(chuàng)始人惠棟四世家傳漢易，他精于考據(jù)、長(zhǎng)于訓(xùn)詁，辨古今是非，復(fù)漢學(xué)之名。在清代思想史、經(jīng)學(xué)史上有著不可低估的學(xué)術(shù)地位。目前，學(xué)界對(duì)于惠棟首標(biāo)“漢幟”，開(kāi)啟樸學(xué)之風(fēng)已普遍認(rèn)同，但對(duì)于其義理學(xué)的構(gòu)建研究相對(duì)不足。有鑒于此，本書(shū)以范式轉(zhuǎn)移為視角，以其易學(xué)著述為研究對(duì)象，檢視時(shí)代背景，透過(guò)邏輯分析與哲學(xué)思辨發(fā)掘其學(xué)術(shù)思想的本質(zhì)。主要從“論易中為乾元”“致中和以修德”“贊化育太平”出發(fā)，大體勾勒了惠氏本乎訓(xùn)詁象數(shù)的義理之學(xué)。這也是本書(shū)的一大創(chuàng)新之處。