緒論 晉王朝何至于此
洛陽(yáng)之殤
公元 356 年,晉穆帝永和十二年七月。江陵城外漢江上,晉臨賀郡公、荊州刺史、征討大都督桓溫大步登上戰(zhàn)船,晉軍官兵早已整裝待發(fā)。隨著桓溫一聲令下,艦隊(duì)高掛起船帆啟航,一時(shí)旌旗招展、鼓角齊鳴。舟師沿漢江支流淯水北上,一路未受任何阻擊,直奔宛、洛等中原故地。與此同時(shí),東線譙梁水道打通,另一支徐州、豫州所轄晉軍,經(jīng)淮水、泗水進(jìn)入黃河,迅速向洛陽(yáng)逼近。
這時(shí),距離晉元帝司馬睿在建康重建中央政權(quán),已經(jīng)過(guò)去近四十年。
公元 311 年,晉懷帝永嘉五年六月,成千上萬(wàn)的匈奴兵士、流民攻入洛陽(yáng)。晉懷帝司馬熾倉(cāng)皇奔出華林園,準(zhǔn)備逃往長(zhǎng)安,在路上被擒獲。來(lái)自北境及底層的占領(lǐng)者們,根本無(wú)意經(jīng)營(yíng)洛陽(yáng),大肆劫掠宮廟、官府和巨室,隨后又挖掘司馬氏陵墓,把金銀財(cái)寶、年輕婦女
作為戰(zhàn)利品。太子宗王、士族官僚及百姓民眾三萬(wàn)余人,在大屠殺中遇難。繼東漢末年董卓火燒洛陽(yáng)之后,這座魏晉時(shí)代重建的巍峨都城,再度籠罩在熊熊的烈焰中。
早前兩個(gè)月左右,以督師討賊名義領(lǐng)軍的東海王司馬越在項(xiàng)城去世,十余萬(wàn)軍民護(hù)送其靈柩向東海國(guó)轉(zhuǎn)進(jìn)。匈奴漢國(guó)羯族大將石勒率騎兵將其團(tuán)團(tuán)圍住,無(wú)數(shù)帶火的弓箭瘋狂地射向獵物。晉軍完全喪失抵抗意志,血肉模糊的尸體、傷者混雜堆積,獵手們一面縱火焚殺,一面津津有味地用餐。太尉、士族領(lǐng)袖王衍盡管向石勒乞降,最終仍與大批宗王、公卿和名士一起,被石勒下令推倒土墻埋殺。隨后,石勒伏擊從洛陽(yáng)東逃的司馬越親屬部將、數(shù)十位宗王及眾多朝廷官僚,悉數(shù)予以殺害。
公元 316 年十月,匈奴漢國(guó)首席大將劉曜率部眾再度攻陷長(zhǎng)安。被擁立為帝的晉愍帝司馬鄴自縛其身,抬棺下跪出降。晉懷帝、晉愍帝在匈奴軍中受盡屈辱,最后依然不免被殺的命運(yùn)。洛陽(yáng)陷落前后,晉惠帝皇后羊獻(xiàn)容被劉曜納為妾室,司馬越夫人裴妃等遭到搶掠賤賣。
四十年彈指一揮間,南北形勢(shì)發(fā)生了巨變。匈奴漢趙政權(quán)早被石勒武力取代,石勒及其養(yǎng)子石虎死后,一度強(qiáng)行征服北方大部分地區(qū)的后趙政權(quán)分崩離析。漢人大將冉閔下達(dá)殺胡令,造成羯人在內(nèi)的二十余萬(wàn)各族民眾非正常死亡。東晉政權(quán)反而在建康站穩(wěn)腳跟,桓溫西攻川蜀,滅亡割據(jù)了四十余年的成漢政權(quán),東晉疆域超過(guò)三國(guó)時(shí)期東吳、蜀漢政權(quán)的總和。
除了盤踞遼東的鮮卑前燕南下河北、氐人集團(tuán)西進(jìn)關(guān)中建立前秦,黃河以南地區(qū)大小軍閥紛紛向建康稱臣,東晉政權(quán)至少名義上短暫恢復(fù)了洛陽(yáng)等中原舊地。公元 356 年,姚襄羌人集團(tuán)降晉又叛晉,北歸攻擊控制洛陽(yáng)的叛將周成,正是在這樣的背景下,桓溫決定興師北伐。
艦船在河道上平緩前行。長(zhǎng)輩回憶、書(shū)籍記載中的昔日繁華之地,早已塵封為千里荒野。望著兩岸陌生的故土,桓溫思緒萬(wàn)千,幾乎夜不能寐。次日,桓溫帶領(lǐng)眾僚屬登上艦船的平乘樓,眺望中原!稌x書(shū)·桓溫傳》記錄,桓溫慨然曰:遂使神州陸沉,百年丘墟,王夷甫諸人不得不任其責(zé)。王夷甫是王衍的字,桓溫認(rèn)為,西晉的淪亡,王衍等士族名士要負(fù)主要的責(zé)任。
雖然桓溫多年來(lái)?yè)?dān)任軍事統(tǒng)帥,但骨子里不失名士本色;笢剀姼芯奂硕辔皇孔遄拥、文人名士,桓溫平時(shí)與僚屬們保持著隨和、平等的交流;笢卦捯粑绰,擔(dān)任記室的文史名士袁宏立即答道:國(guó)家興亡自有天命,不一定是他人之過(guò)。
令所有人沒(méi)想到的是,桓溫聞后居然勃然大怒,嚴(yán)厲地駁斥道:昔日劉表有一頭千斤大牛,吃的食物是普通牛的十倍,其負(fù)重致遠(yuǎn),不如一頭病弱的母牛。曹操進(jìn)入荊州后,立即把它殺了分給軍士們享用。舉座皆失色;笢爻鲇趯(duì)崇尚務(wù)虛清談的士族名士的強(qiáng)烈否定,以只會(huì)吃食而不會(huì)干活的大牛為喻,直指占有資源而無(wú)所事事者之流。
桓溫?fù)魸⒁ο迩既思瘓F(tuán)迫其西逃后,洛陽(yáng)城中周成率眾投降。桓溫下令整頓軍容,晉軍官兵意氣風(fēng)發(fā)昂首入城。邙山巍巍,洛水悠悠,盡管洛陽(yáng)城已不復(fù)盛世的神采,但是,這座華夏民族的千年故都,可能永遠(yuǎn)是南渡士族子弟心目中的精神家園。對(duì)于晉室而言,這里靜臥著司馬懿、司馬師、司馬昭及晉武帝司馬炎、晉惠帝司馬衷四代五位皇帝的陵寢,其意義不言而喻。晉武帝完成魏晉禪代后,追尊晉王朝實(shí)際奠基人司馬懿、司馬師和司馬昭為帝。追尊祖父司馬懿為高祖宣皇帝,伯父司馬師為世宗景皇帝,父親司馬昭為太祖文皇帝。
桓溫屯軍于太極殿舊址前,隨后又遷移至金墉城。謁先帝諸陵,陵被侵毀者皆繕復(fù)之,兼置陵令。(《晉東·恒溫傳》)東晉朝廷接到洛陽(yáng)光復(fù)的軍報(bào),14 歲的晉穆帝司馬聃立即穿上細(xì)麻布衣,率領(lǐng)文武群臣,至建康太極殿謁拜三日。同時(shí)正式派出大臣赴洛陽(yáng)謁陵,修整五位先帝的皇陵。
不過(guò),朝廷始終沒(méi)有選出合適的統(tǒng)帥鎮(zhèn)守洛陽(yáng)。不久,桓溫班師南歸,僅留下數(shù)千將士駐扎。洛陽(yáng)光復(fù)前后,桓溫多次建議把京師從建康遷回洛陽(yáng),一直未獲朝廷采納。無(wú)論在當(dāng)時(shí)的晉室朝廷上,還是在后世的歷史評(píng)論中,桓溫經(jīng)常被認(rèn)為是假北伐中原之名,行奪位自立之實(shí)。九年之后,洛陽(yáng)再度易手,為前燕鮮卑軍人占領(lǐng)。
作為大一統(tǒng)政權(quán)崩潰的標(biāo)志性事件,西晉時(shí)期永嘉之禍的慘烈程度,遠(yuǎn)勝過(guò)北宋末年的靖康之恥;而以正統(tǒng)自居的東晉偏安政權(quán),不僅收復(fù)過(guò)洛陽(yáng)故都等中原故土,而且還曾有效管轄多年,這在中國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的。這一切究竟是怎樣發(fā)生的?桓溫本人是一代士族門閥,為什么他內(nèi)心對(duì)于士族名士的某些特質(zhì)極其反感?
晉王朝何以興起又何以衰亡?從洛陽(yáng)到建康,兩晉皇權(quán)、士族興衰的背后,代表了深層次的治理邏輯與歷史因果鏈條。
最黑暗、最屈辱和最不幸的時(shí)代?
在中國(guó)歷史上九個(gè)大一統(tǒng)王朝中,晉朝的存在感相對(duì)最低。民間對(duì)于三家歸晉之后的進(jìn)程知之甚少,反而對(duì)于分裂的三國(guó)時(shí)代津津樂(lè)道,江山如畫(huà)、英雄輩出,一時(shí)多少豪杰。曹操、劉備、諸葛亮和孫權(quán)等人的名字,在社會(huì)上幾乎婦孺皆知。這和《三國(guó)演義》的充分傳播有著直接關(guān)系。晉王朝的實(shí)際開(kāi)創(chuàng)者司馬懿,小說(shuō)中是作為諸葛亮的對(duì)立面而被描述,所謂死諸葛嚇走生仲達(dá),盡管是笑到最后的人,還是被諸葛亮深深壓下一頭。千年來(lái)流傳的司馬昭之心路人皆知一語(yǔ),則是對(duì)司馬氏家族易代革命持否定態(tài)度的明證。
稍有歷史知識(shí)的人群,對(duì)于晉王朝的觀感大多較負(fù)面。比較常見(jiàn)的評(píng)價(jià),即認(rèn)為晉代是中國(guó)歷史上最黑暗、最屈辱和最不幸的時(shí)期之一。
兩晉被認(rèn)為是一個(gè)最為黑暗的時(shí)代,實(shí)際上出于晉朝得國(guó)不正的認(rèn)知。司馬氏父子在奪取政權(quán)的過(guò)程中,大量屠殺反對(duì)改朝換代的曹魏大臣、名士,皇帝曹髦被當(dāng)街刺死。司馬懿生性殘忍,平定遼東公孫淵割據(jù)政權(quán)時(shí)即大開(kāi)殺戒!稌x書(shū)·宣帝傳》記載,誅曹爽之際,支黨皆夷及三族,男女無(wú)少長(zhǎng),姑姊妹女子之適人者皆殺之,既而竟遷魏鼎云。
將晉朝稱作最為屈辱的朝代,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是北方族群第一次大規(guī)模逐鹿中原,北方地區(qū)一度仇殺嚴(yán)重。白骨沃野、血流成河,千里無(wú)煙爨之氣,華夏無(wú)冠帶之人,發(fā)生了把漢族婦女作為兩腳羊進(jìn)行殘害的極端惡例,造成包括漢人在內(nèi)的各族民眾大量非正常死亡。晉室被迫東遷建康,國(guó)家發(fā)生持續(xù)的內(nèi)戰(zhàn)和動(dòng)亂。
至少對(duì)于崇尚奮斗的群體而言,晉朝可能是一個(gè)最為不幸的時(shí)代。這一階段出現(xiàn)了階級(jí)固化和士族專政,整個(gè)社會(huì)人才的上升通道受到堵塞。一個(gè)人地位和身份的提高,主要看他背后的門第名望。國(guó)家通過(guò)九品中正制等選官制度安排,首先保證士族子弟被品評(píng)為上品,直接授予其高級(jí)官職。元人劉秉忠有詞云,晉朝人物,王謝風(fēng)流,冠蓋照神州。東晉時(shí)期瑯邪王氏、陳郡謝氏等士族門閥,其家族成員遍布朝野、占據(jù)要職,其實(shí)將國(guó)家組織體制高層的治理人才,局限在相當(dāng)狹窄的范圍之內(nèi)。其他低級(jí)士族以及寒門子弟等,僅能成為組織體制中較為次等的角色。
得國(guó)不正、國(guó)家分裂和士族專政,這些確實(shí)部分反映了兩晉時(shí)期國(guó)家治理的現(xiàn)實(shí),但是,這些認(rèn)識(shí)至少并不全面和深入。司馬懿、司馬師和司馬昭父子固然存在殘忍好殺的一面,但在改朝換代十六年的準(zhǔn)備期中,更多地采取了籠絡(luò)和收買的方式。
開(kāi)國(guó)皇帝晉武帝司馬炎,實(shí)際上是帝制時(shí)期少有的一位仁君。他高調(diào)推崇周制,倡導(dǎo)儒道互補(bǔ)、以孝治國(guó),既向士族名士妥協(xié)讓步,又積極減輕一般平民的負(fù)擔(dān);既善待功臣、武將等外朝官僚,又重用宗室、外戚等親屬勢(shì)力。兩晉立國(guó)一百五十余年,共產(chǎn)生十余位帝王,他們大多善良、懦弱和短壽。晉朝失去天下,也許和這些帝王無(wú)能、控制不了政局有關(guān)。暴政肯定不是主要原因之一。
東晉政權(quán)偏安江左后,晉明帝司馬紹聽(tīng)到王導(dǎo)關(guān)于先輩創(chuàng)業(yè)時(shí),殺害諸多名士及魏帝曹髦的介紹,不禁掩面,長(zhǎng)嘆晉祚怎么可能長(zhǎng)久。簡(jiǎn)文帝司馬昱善于清談,臨終前口述遺詔,差點(diǎn)將國(guó)家私授給權(quán)臣桓溫,認(rèn)為晉室只是因?yàn)楹眠\(yùn)而得天下。這些都透露出司馬懿的后代們尚未失去天下,先已失去作為最高統(tǒng)治者的底氣。
晉室東遷后,北方一度處于混亂的狀態(tài),固然反映了大一統(tǒng)國(guó)家治理的嚴(yán)重挫敗,但這并不等于東晉政權(quán)始終處于被動(dòng)挨打的境地。桓溫率軍滅亡西蜀的成漢,東晉政權(quán)實(shí)際控制區(qū)域超越了前東吳、蜀漢區(qū)域總和。晉軍多年在黃河以南作戰(zhàn),先后四次恢復(fù)舊都洛陽(yáng)。前秦天王苻堅(jiān)親率百萬(wàn)之眾南征,謝安以其侄謝玄統(tǒng)領(lǐng)的流民組成的北府兵迎敵,東晉軍隊(duì)不僅在淝水大戰(zhàn)中獲得大勝,收復(fù)大片國(guó)土,還北上作戰(zhàn)一度攻入河北。
劉裕發(fā)起的北伐規(guī)模為東晉歷次之最。首先劉裕攻滅山東境內(nèi)的鮮卑族南燕政權(quán),斬殺王公以下數(shù)千人,國(guó)主慕容超被送到建康處決。他又派軍滅亡西蜀的譙蜀政權(quán),之后劉裕指揮大軍攻入長(zhǎng)安,羌族后秦政權(quán)滅亡。劉裕下令殺盡被俘的后秦王公大臣,將后秦國(guó)主姚泓押至建康斬首。這一時(shí)期東晉政權(quán)控制的領(lǐng)土,大致與后世北宋政權(quán)接近,創(chuàng)造了大分裂年代南方政權(quán)疆域最為遼闊的高光時(shí)刻。
兩晉時(shí)期,士族名士毫無(wú)疑問(wèn)在國(guó)家政治運(yùn)營(yíng)體系中占據(jù)主導(dǎo)的地位,但是,低級(jí)士族、寒族子弟并不是說(shuō)完全沒(méi)有用武之地。高門士族脫儒入玄,沉溺于務(wù)虛空談,對(duì)于實(shí)際工作反而不屑一顧,他們更加看重禮儀性、學(xué)術(shù)性的高位,愿意享受榮譽(yù)和清望,這些位置在兩晉南朝時(shí)期被稱為清官。反之,一些處理日常繁忙公務(wù)、較具風(fēng)險(xiǎn)性的崗位,特別是以軍功晉級(jí)的武職,在當(dāng)時(shí)被稱為濁官,多由低級(jí)士族、寒族子弟擔(dān)任。
西晉時(shí)期的寒族人士中,大將軍鄧艾、王濬,分別在攻滅蜀漢、東吳的戰(zhàn)役中,發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用;大臣張華輔佐惠帝司馬衷、皇后賈南風(fēng)夫妻,至少穩(wěn)定了六七年的政局;東晉時(shí)期世家大族的統(tǒng)治日益制度化,仍然有寒族出身的荊州刺史陶侃,平定了蘇峻之亂;生為低等士族的大將劉裕,最后成為晉朝帝室的終結(jié)者。
緒 章 晉王朝何至于此?
第一章司馬懿父子的代魏接力
第一節(jié)系統(tǒng)的死結(jié)是怎樣形成的?
第二節(jié) 司馬懿:雙面人革命
第三節(jié)司馬師、司馬昭兄弟的兩手策略
第四節(jié)當(dāng)儒學(xué)遭遇玄學(xué)
第二章 晉武帝,儒家理想社會(huì)的布局
第一節(jié)恢復(fù)周制的政治實(shí)踐
第二節(jié)天下重現(xiàn)大一統(tǒng)
第三節(jié)共治結(jié)構(gòu)的平衡安排
第三章 大一統(tǒng)時(shí)代的終結(jié)
第一節(jié) 楊、賈外戚勢(shì)力出局
第二節(jié) 宗室諸王的混戰(zhàn)
第三節(jié) 統(tǒng)治集團(tuán)外部的挑戰(zhàn)
第四節(jié) 宗室、士族大敗局
第四章 建康,共治的新起點(diǎn)
第一節(jié) 王馬共治與東周模式
第二節(jié) 皇權(quán)與當(dāng)權(quán)士族的沖突
第三節(jié) 共治實(shí)踐的游戲規(guī)則
第四節(jié) 渡江名士的選擇
第五章 桓溫獨(dú)大的時(shí)代
第一節(jié) 恢復(fù)神州的價(jià)值付諸實(shí)踐
第二節(jié) 桓溫主導(dǎo)共治的開(kāi)始
第三節(jié) 桓溫的兩難困局
第四節(jié) 江左名士:隱逸或出仕
第六章 苻堅(jiān)與謝安的解決方案
第一節(jié) 混合秦周胡三制的前秦政權(quán)
第二節(jié) 謝安主導(dǎo)士族聯(lián)合專政
第三節(jié) 淝水之戰(zhàn)的勝負(fù)與天命所在
第七章 劉裕引領(lǐng)百年變局
第一節(jié) 武人勢(shì)力挑戰(zhàn)士族政治
第二節(jié)晉室的實(shí)際統(tǒng)治是怎樣被終結(jié)的? 第三節(jié) 劉裕重建集權(quán)專制的統(tǒng)治
第四節(jié) 首開(kāi)禪代殺害前朝君主的惡例
余論 歷史為何選擇北朝?
后記 我寫晉朝那些事
參考文獻(xiàn)
附錄:晉大事年表
十六國(guó)一覽