道教服飾制度，肇始于南朝劉宋，源出世俗禮制，結合宗教需要，定立服制儀軌。于外，旨在分別箓位高低、修行次第、宗法門派、信仰歸屬；于內，象征道化萬物的宗教理想、與道合真的信仰追求、抱元守一的形神混融、歸根復命的修煉法門。
本書在研究大量歷史文獻的基礎上，綜合運用宗教學、歷史學、服裝學以及美術學、圖像學、符號學等研究方法，從服飾分類入手，考察道教首服、身衣、足衣的多樣形態(tài)。作者對道教服飾各個歷史階段的形制演變進行源流和文化特征的考證，借此明了蘊含其中的世俗因素和宗教思想；將服飾中的形制、紋樣、服色等要素看作符號系統(tǒng)，對其所表達的象征思想進行研究，以此探索道教外在形象與其信仰傳承和文化傳播之間的關系。
1.國內系統(tǒng)研究兩千年道教服飾的專業(yè)之作。
A）本書在研究大量歷史文獻的基礎上，綜合運用宗教學、歷史學、服裝學、美術學、圖像學、符號學等學科方法，對中國歷朝歷代道教服飾中有代表性的首服、身衣、足衣、紋樣、服色進行了收集、整理、歸納、分析、研究。
B）本書通過梳理道教服飾在各個歷史時期的特點和變化，分析產生這些變化的深層原因，從服飾特征的角度切入，研究道教作為中國傳統(tǒng)宗教，從初創(chuàng)到逐步擴張、繁榮興盛、日漸式微的歷史脈絡。
2.從服飾出發(fā)，深入古代禮儀規(guī)范之精髓；
從道教出發(fā)，直達中國傳統(tǒng)思想之內核。
A）中國向稱禮儀之邦，講禮重儀對中華民族的凝聚和古代社會的規(guī)范起著重要作用。服飾制度是禮儀制度的重要組成部分，服飾本身具備儀的外在形式特征，可以根據禮所制定的規(guī)則，規(guī)范社會生活，強化從家到國的合理性。
B）道教作為中國本土宗教，吸收了先秦道、儒、墨各家思想，在東漢末年正式創(chuàng)立。道教服飾系統(tǒng)的產生和規(guī)制化，同樣是在世俗禮制影響下逐漸形成的，是一個歷史變遷的過程，在這個過程中，道教服飾作為道教文化的載體，與各個歷史時期世俗社會以及政治生活的服飾文化有著密切的關聯(lián)。研究道教服飾，對于理解中國不同歷史時期的文化思想理念、社會生活方式，都有積極的幫助。
3.精選用紙，四色印刷，裝幀精美。
可讀性強。200多張彩圖，圖文并茂，生動直觀地解讀兩千年道教服飾上的細節(jié)。
既可作為歷史學、哲學、宗教學專業(yè)研究者的參考書目，也可作為傳統(tǒng)文化愛好者、服裝行業(yè)從業(yè)者的閱讀書籍，是中華文化與道教愛好者必bei的時尚之書。
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