時空是人們感知世界與體驗生命的方式和姿態(tài),也是美學研究中的重要維度。本書聚焦中國古代審美時空觀這一樞紐性問題,考察中國古代時空意識對美學思想觀念的深層影響。具體包括三大版塊:一是先秦儒道與佛教禪宗的時空觀及其美學意蘊;二是中國古典美學基本范疇中的時空觀;三是中國古代詩歌、書法、繪畫、音樂、園林等藝術(shù)中的時空形式及相關(guān)問題。
本書以自然時空心理時空形式時空三個理論維度,結(jié)合儒、道、釋等傳統(tǒng)思想文化,對中國古代美學及藝術(shù)理論中的審美思維、審美心胸、審美形式、審美理想、審美超越等問題加以論析闡發(fā),勾勒了中國古代時空美學的理論框架,更清晰地展示了中國藝術(shù)的文化底色與精神。
詹冬華,江西師范大學文學院教授、博導,江西省人文社科重點研究基地當代形態(tài)文藝學研究中心主任,享受江西省政府特殊津貼專家,江西省雙千計劃哲學社科領(lǐng)軍人才,國家社科基金項目通訊評委,中國書協(xié)學術(shù)委員會委員。主要從事中國美學與藝術(shù)理論批評研究。完成國家社科基金項目2項,出版著作《中國古代詩學時間研究》《不惑卮言:文藝理論與藝術(shù)批評論稿》《楊晦評傳》。在《中國社會科學》《文學評論》《文藝研究》等刊物發(fā)表文章60余篇。相關(guān)論文獲江西省第二十次社會科學優(yōu)秀成果獎特等獎、第九屆高等學?茖W研究優(yōu)秀成果獎(人文社會科學)三等獎。
緒 論
一、問題與意義
二、基礎(chǔ)與取徑
三、內(nèi)容與方法
第一章 中國古代審美時空觀的理論構(gòu)成
第一節(jié) 中國古代審美時空觀的構(gòu)成維度
一、審美時空觀的內(nèi)涵
二、中國古代審美時空觀的三個維度
第二節(jié) 中國古代審美時空觀的思想淵源
一、儒家:德性時空
二、道家:道性時空
三、佛禪:佛性時空
第二章 先秦儒家的審美時空觀
第一節(jié) 《周易》時空觀及其美學啟示
一、易學時空:自然·秩序·符號
二、時 變的時間美學意義
三、象 文的空間美學啟示
第二節(jié) 中和之境:儒家審美理想的時空之維
一、中庸而時中
二、情感:中和之美的時間性綻出
三、形式:中和之美的空間性展開
第三章 先秦道家的審美時空觀
第一節(jié) 老莊的時空觀
一、 老子道論中的時空觀
二、莊子對時空視域的拓展
三、時空超越與生命安頓
第二節(jié) 老莊審美心胸的自由時空
一、 老莊虛靜說的哲學意義
二、莊子審美心胸的自由時空
三、 后世審美心胸論的時空拓展
第四章 佛教禪宗時空觀及其美學智慧
第一節(jié) 佛禪的時空觀
一、佛教宇宙論中的時空觀
二、從實有到空幻:佛教時空觀的演變
三、禪宗的現(xiàn)象時空觀
第二節(jié) 佛禪時空觀的美學智慧
一、頓悟與妙悟:禪與詩的審美體悟
二、現(xiàn)量:佛教審美直觀的時間性
三、色空:佛禪自然觀的時空體驗
四、空靜:佛禪美學的心理時空
第五章 中國美學范疇中的時空意蘊
第一節(jié) 物感與神思
一、四時與物感
二、自然時間的情感化
三、神思:心理時空的開啟
第二節(jié) 形勢與氣韻
一、勢與韻:語義的遷移
二、形勢的時空意義
三、氣 勢 韻:山水氣韻的時空構(gòu)成
第三節(jié) 意象與境界
一、從象到意象
二、無形大象與象外之象
三、境界時空的生成
第六章 時空視閾下的中國藝術(shù)美學
第一節(jié) 詩歌的時空形式及其美學追求
一、 體驗與思維:詩歌空間的兩個面向
二、音義排偶:律詩空間的形式構(gòu)成
三、無限之境:律詩的美學追求
第二節(jié) 書法經(jīng)典的時空構(gòu)成
一、審美與文化:書法時空的二維
二、觀象傳統(tǒng)與書法的形式時空
三、 書法經(jīng)典中的文化時空
第三節(jié) 山水畫的空間形式及其思想淵源
一、山水畫空間美感的時間性詮釋
二、山水畫空間的形式要素
三、山水畫空間形式的思想淵源
第四節(jié) 時間與存在:古代音樂美學的時間性
一、音樂與天時
二、音樂與情感心理時間
三、成于樂:音樂與存在的時間秘密
第五節(jié) 流動的空間:園林之美的時空境界
一、移天縮地:園林空間的構(gòu)成
二、 園林時空的結(jié)構(gòu)層次
三、園林時空的意境
結(jié) 語
參考文獻
后 記