本書(shū)是一部研究中國(guó)哲學(xué)中關(guān)于道德的“惡”的專(zhuān)著，道德的善與惡是修身的一體兩面，但“惡”的議題卻少見(jiàn)系統(tǒng)的論述。作者從哲學(xué)史的角度，梳理了自王陽(yáng)明、陽(yáng)明后學(xué)至劉蕺山的思想理論，系統(tǒng)地開(kāi)拓出一套關(guān)于“惡”的哲學(xué)理論。惡的問(wèn)題在陽(yáng)明之后有著更深刻的省察，為善去惡的工夫也是前儒所未及，因此，作者從先秦與宋代儒者的惡的問(wèn)題出發(fā)，著重研究了陽(yáng)明以及后學(xué)對(duì)惡的步步剖析，包括王陽(yáng)明對(duì)惡的起源的分析、王龍溪與羅近溪對(duì)意念歧出機(jī)制的揭示、羅念庵對(duì)修道學(xué)者之過(guò)的診治，以及劉蕺山對(duì)前賢的惡論集大成的總結(jié)。