“花兒”是一種流傳于中國西北地區(qū)的民間歌謠，入選聯(lián)合國非物質(zhì)文化 遺產(chǎn)口頭傳統(tǒng)(oral tradition)名錄�！盎▋骸闭Z篇一般呈上下兩段四句或 六句式構(gòu)造，具有以歌為體、詩為用的顯著特征，其所使用的詩性手段主 要包括韻律群、語詞重復(fù)和句法的平行式等程式性語法結(jié)構(gòu)。百年“花兒” 學(xué)術(shù)史顯示，學(xué)界已從多學(xué)科角度對其開展了較為豐富的研究。從語言學(xué) 視角所開展的“花兒”研究主要關(guān)涉結(jié)構(gòu)語言學(xué)、歷史語言學(xué)、認(rèn)知語言 學(xué)和計(jì)量語言學(xué)等�？傮w來看，語言學(xué)視角下“花兒”研究以靜態(tài)分析為 主，存在“重形式、輕語義”的特點(diǎn)，尤其缺乏語義的動態(tài)分析，認(rèn)知語 言學(xué)范式下“花兒”語篇的語義動態(tài)構(gòu)建研究更是鮮見。有鑒于此，從認(rèn) 知語言學(xué)視角出發(fā)，基于 O?stman(2005)對語篇構(gòu)式的理論界定，本研究 將“花兒”語篇界定為一種語篇類型和語篇樣式相匹配的語篇構(gòu)式。形式 極為語篇類型，即通過韻律群和句法的平行式等信息前景化方式組織語篇 的一種記敘文體;語義極為語篇樣式，即歌謠主題框架的相關(guān)信息。本研 究以體驗(yàn)式哲學(xué)為基礎(chǔ)，從語言的認(rèn)知體驗(yàn)觀入手，探討“花兒”語言的 認(rèn)知體驗(yàn)性，力求在更深層次上研究“花兒”語言文化，并在探究的基礎(chǔ) 上，以翻譯的構(gòu)式觀為指導(dǎo)，嘗試探索“花兒”英譯的指導(dǎo)性原則和基本 策略，旨在為“花兒”的傳播與發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。 本研究通過“花兒”語篇構(gòu)式的認(rèn)知研究，探索口頭傳統(tǒng)認(rèn)知研究的 新方法，走向認(rèn)知口頭詩學(xué)，有助于構(gòu)建獨(dú)具中國特色的學(xué)術(shù)話語體系; 基于翻譯的構(gòu)式觀探索“花兒”語篇構(gòu)式的英譯策略，有助于拓展翻譯構(gòu) 式觀在語篇層面的實(shí)踐，也可為“花兒”的傳播與發(fā)展研究提供一種新的 視角和路徑。