記憶中的歲時廣記,文字里的故鄉(xiāng)時間
日子美好,光陰短長,皆在字里行間
本書講述藏在中國二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日里的生活美學(xué),既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和生活之美的追尋,又是對當(dāng)下社會發(fā)展的珍貴記錄。作者多年踐行江南傳統(tǒng)文化與生活美學(xué)生活,細(xì)心留意歲時變遷,與大地貼得更近,感知一地風(fēng)物流傳,草木盛萎,動物來去,風(fēng)霜雨雪。這樣的光陰里,自有一種生命的哲學(xué),對萬物心懷體恤,與古人心意相通,對生活滿腔熱愛。作者文字風(fēng)格活潑靈動,注重當(dāng)下體驗(yàn)。吃茶且看花,日長如小年。光陰短長,皆在字里行間。文字空靈溫暖,令人感動。
毛尖·沈書枝·黑陶·萬曉利推薦的散文作家
晨昏·冬夏·河山·家園·中國人的日常之美
★這是一部光陰志。作者系知名青年散文家,近年多居于鄉(xiāng)野,踐行江南傳統(tǒng)文化與生活美學(xué)生活。他細(xì)心留意四季光陰變遷,總體呈現(xiàn)江南傳統(tǒng)文化與美好生活。光陰短長,皆在字里行間。
★這是一部生活史。與大地貼得更近,感知一地風(fēng)物流傳,草木盛萎,動物來去,風(fēng)霜雨雪。這樣的光陰里,自有一種生命的哲學(xué),對萬物心懷體恤,與古人心意相通,對生活滿腔熱愛。
★這是一部生活美學(xué)之書。全書有開闊的視野,遍查典籍,又能獨(dú)寫出獨(dú)家的記憶與體驗(yàn)。文字風(fēng)格活潑靈動,注重當(dāng)下體驗(yàn),吃茶且看花,日長如小年。文章空靈溫暖,令人感動。
★文本之美。周華誠的散文往往以生活為切入點(diǎn),通過細(xì)膩的描繪和深入的思考,展現(xiàn)出他對生活的深刻洞察和獨(dú)特感悟。他的散文既具有生活的真實(shí)感,又富有詩意和哲理,給人以深深的啟示。作品以其獨(dú)特的文本意識和鮮明的個人風(fēng)格,展現(xiàn)出散文的魅力和價值。他的散文不僅具有高度的藝術(shù)性,同時也具有深刻的思想性和文化價值。
★紙書之美。本書的裝幀設(shè)計頗具匠心,特邀中國最美的書設(shè)計師操刀設(shè)計,雙封裸脊,特別收錄20余幅天然童趣小畫,隨書附贈《儀式》手賬1冊,精美藏書票1枚。圖書印刷精選具有親和手感的紙張,溫柔可親,盡顯紙書之美。
★時光之美。人生不需要匆匆忙忙,可以慢下來,靜靜感受閱讀的美好,感受時間的緩慢與詩意,感受生命的喜悅與平和。
自序
好雨知時節(jié)。自然有自然的規(guī)律,人是自然的一部分,也要遵從大自然的規(guī)律。中國人老早就懂得這個道理,懂得與四時光陰、天地萬物一起過日子。
老輩人講,春種夏長,秋收冬藏。老輩人的生活,是跟土地上的勞作緊緊聯(lián)系在一起的。他們按照季節(jié)變化來播種和收獲,也按照季節(jié)變化來安排一整年的生活。什么時候揮汗如雨,什么時候休養(yǎng)生息,都有規(guī)矩,都有儀式。
這種規(guī)矩和儀式,是一代代人留下來的生活經(jīng)驗(yàn),是一代代人總結(jié)出的生命印記,也是一個族群在自然界生存的脈絡(luò)和節(jié)奏。
在《中國廿省兒歌集》(黎錦暉、吳啟瑞、李實(shí)編)中翻到一首浙江兒歌,講述的是一年時節(jié)的過法,抄錄于此:
正月正,麻雀飛去看龍燈。二月二,煎糕炒豆兒。三月三,薺菜花兒上灶山。四月四,殺只雞兒請灶司。五月五,年糕粽子過端午。六月六,貓兒狗兒同洗浴。七月七,七樣果子隨你吃。八月八,大潮發(fā),小潮發(fā),城里老娘活俏煞,城外老娘活急煞。九月九,打老菱,過酒吃。十月朝,打兒罵女捆柴燒。十一月雪花兒飄飄,十二月家家磨粉做年糕。
另外,還有一首童謠,流行于巴蜀一帶:
說個子,道個子,正月過年耍獅子,二月驚蟄抱蠶子,三月清明飄墳子,四月立夏插秧子,五月端陽吃粽子,六月天熱買房子,七月立秋燒袱子,八月過節(jié)麻餅子,九月重陽撈糟子,十月天寒穿襖子,冬月數(shù)九烘籠子,臘月年關(guān)躲債主子。
據(jù)我所知,各地都有類似的兒歌,總結(jié)傳唱當(dāng)?shù)孛癖姷纳罘绞。隨著時代的更迭、社會的發(fā)展,這些兒歌的內(nèi)容已不一定全然符合當(dāng)下生活實(shí)際,讀來依然很是有趣。因?yàn)檫@樣的兒歌童謠里,藏著當(dāng)?shù)孛癖娚畹拿艽a,說是文化基因,也并不為過。
中華民族一路走到今天,五千年薪火相傳,是什么力量把大家凝聚在一起?靠的是傳統(tǒng)文化的力量。在社會物質(zhì)極大豐富、生活水平極大提高的當(dāng)下,大眾對于精神文化的需求也大大提高。我們有必要把目光投向那些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的美好。
我們現(xiàn)在倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化之美,希望更多人踐行具有中國傳統(tǒng)文化特色的生活方式。節(jié)氣、節(jié)日,就是其中重要的內(nèi)容。因?yàn)槲幕幕、生活的儀式感,就藏在這些日常的細(xì)節(jié)里。只是,民俗文化永遠(yuǎn)處在變化中,我們現(xiàn)在的歲時禮俗、節(jié)氣生活,很多已經(jīng)越來越簡化,有的時候就簡化為吃吃喝喝,很多儀式的細(xì)節(jié)已經(jīng)消失在記憶中。
在老家鄉(xiāng)下種田的數(shù)年中,我發(fā)現(xiàn),許多與勞作相關(guān)的日常生活極具儀式性、審美性,那些與四時禮俗相關(guān)的活動,也富有生活的哲學(xué)和生命的智慧。多年來,我也寫下不少散文作品,都與傳統(tǒng)文化生活有關(guān)。
因此,我梳理出《儀式》兩本書,分為《節(jié)氣風(fēng)物之美》《歲時禮俗之美》兩冊,分別從節(jié)氣、節(jié)日兩個角度,用散文的方式,呈現(xiàn)以故鄉(xiāng)浙西常山為主體的江南日常生活,以及相關(guān)的文化習(xí)俗。
中國人度過時間的方式,多數(shù)是在勞作之中完成的,而節(jié)氣、節(jié)日是在生活的刻度上結(jié)繩記事。我們在今天重溫節(jié)氣、節(jié)日之美,不僅是追溯傳統(tǒng)文化的因子,更重要的,是對傳統(tǒng)文化生活的傳承,是對傳統(tǒng)文化精神的發(fā)揚(yáng)。在這種繼承和發(fā)揚(yáng)里,我們從而確認(rèn)自己的身份與故鄉(xiāng)。
是為序。
周華誠
癸卯年正月二十日
于常山稻之谷