寓言使人發(fā)笑,又給人智慧,它是明智生活的顧問(wèn)。兒童文學(xué)作家徐魯在這本《寓言里的哲理:打開(kāi)寓言的魔袋》中,用散文般的優(yōu)美筆調(diào),像講故事一樣將經(jīng)典寓言和它們背后的故事娓娓道來(lái)。小讀者可以通過(guò)閱讀,重點(diǎn)了解世界寓言大師萊辛的生平和他的經(jīng)典寓言作品,探尋我國(guó)古代諸子百家的光輝寓言成果,以及寓言在當(dāng)代文學(xué)之林中的傳承與發(fā)揚(yáng)。
如果在閱讀本書(shū)后覺(jué)得意猶未盡,小讀者還可以繼續(xù)閱讀少年讀寫(xiě)課書(shū)系的另一本書(shū)《寓言里的哲理:芝麻,開(kāi)門(mén)!》,從中窺見(jiàn)中西寓言的完整發(fā)展脈絡(luò)。
△永久閃耀的寓言經(jīng)典:用散文般的詩(shī)意講述別開(kāi)生面的寓言讀寫(xiě)課,囊括古今中外經(jīng)典寓言及其背后的創(chuàng)作故事。
△解密寓言閱讀:精選海量圖片資料(包含作家生活照片、珍貴手跡、作家故居、作品創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)、經(jīng)典圖書(shū)版本等),開(kāi)闊讀者視野;閱讀重點(diǎn)提示,引導(dǎo)發(fā)散式拓展閱讀。
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寓言是一個(gè)魔袋
古羅馬寓言詩(shī)人費(fèi)德魯斯,在他的《伊索式寓言》的序詩(shī)中,簡(jiǎn)潔地說(shuō)出了寓言的特性:寓言會(huì)使你發(fā)笑,又給你智慧,它是明智生活的顧問(wèn)。
另一位寓言大師拉封丹,在他的寓言詩(shī)《獅子和牧人》中,為寓言藝術(shù)作過(guò)這樣的解釋?zhuān)?/p>
寓言不只是像外表那樣:
讓人們從最單純的動(dòng)物那里得到教導(dǎo)。
赤裸裸的道德教訓(xùn)只會(huì)惹人厭煩。
那樣的寓言和教訓(xùn)寫(xiě)得再多,也是枉然。
但是,僅僅為寓言而寓言,
似乎也沒(méi)有什么價(jià)值可言。
教訓(xùn)是必要的,但要講得愜意,
聰明的作家都是依靠愉悅的力量,
為自己的作品插上翅膀。
他們無(wú)須浮華的裝飾,不拖沓連篇,
在他們的著作里,看不到任何贅語(yǔ)冗言。
我國(guó)當(dāng)代童話家、寓言家嚴(yán)文井先生,在《關(guān)于寓言的寓言》里也有過(guò)這樣一些機(jī)智的比喻:
寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。
寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén),啟發(fā)智慧,讓思想活躍。
寓言本來(lái)是來(lái)自普通人的言談,幾乎任何人一生中都能講一些聰明話,有的就是寓言;有心的詩(shī)人和哲學(xué)家聽(tīng)見(jiàn)了,就用文字把它們記了下來(lái)。歷史這個(gè)巨人很喜歡這些記載,就把它們珍藏起來(lái)。
以后,當(dāng)普通人從書(shū)中再看見(jiàn)寓言的時(shí)候,忘了這是自己講的,不禁大為驚訝,叫道:這是一些什么樣的珍寶呀,這樣光輝燦爛!
寓言是我們這個(gè)世界最古老的文體之一。
從公元前3000年左右,古巴比倫蘇美爾人用楔形文字記載的哀悼牧羊神坦木茲的寓言詩(shī)算起,寓言迄今已有5000年以上的歷史了。
當(dāng)歷史的腳步抵達(dá)公元前6世紀(jì)左右,在古希臘,智慧的伊索出現(xiàn)了。
在印度,寓言巨著《五卷書(shū)》誕生了。
而在中國(guó),先秦諸子燦爛的寓言杰作也橫空問(wèn)世,莊子、老子、孟子、韓非子、墨子等等,寓言大匠紛至沓來(lái),極盡世界寓言文學(xué)一時(shí)之盛。
因此,文學(xué)史家把古希臘、印度和中國(guó)并稱(chēng)為世界三大寓言發(fā)祥地。
《寓言里的哲理》將采用讀寫(xiě)課的形式,和小讀者們一起欣賞中外著名寓言家們膾炙人口的經(jīng)典寓言作品。尤其會(huì)著力閱讀和欣賞對(duì)中國(guó)一代代孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生過(guò)較大影響的世界四位寓言大師伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫的經(jīng)典寓言。同時(shí),書(shū)中也以這些寓言大師的生平經(jīng)歷和經(jīng)典寓言作品為線索,勾勒世界寓言歷史的輪廓,向讀者展現(xiàn)一闋豐富而美妙的智慧四重奏。
小讀者可以從書(shū)中了解一些舉世聞名的寓言家所生活的歷史背景、個(gè)人生平故事、精神風(fēng)貌,以及他們各自的作品所達(dá)到的思想高度、智慧高度和藝術(shù)特色,還可以領(lǐng)略各位寓言家之間相互的精神傳承與超越關(guān)系。
當(dāng)然,最重要的還有,他們都有著共同的命運(yùn)與信念。
寓言家們的謙虛與孤傲、慷慨與銳利,其實(shí)都源于他們內(nèi)心的正義感、智慧和自信。無(wú)論把他們放在哪里,無(wú)論經(jīng)歷了多少個(gè)世紀(jì),他們都總能像金子一樣,如珍珠一般,放射出灼灼的光芒。
歲月的風(fēng)塵掩蓋不了他們的正義感與智慧的魅力。
強(qiáng)權(quán)、愚昧、丑惡、殘暴……都無(wú)法使他們屈服。
傳說(shuō),智慧的伊索被人從峭巖上推下,跌得粉身碎骨,但是他為寓言留下的精魂卻是不死的。他的身軀已化為泥塵,但他的美名純潔而輝煌。
即使在今天,伊索所代表的寓言精神,仍然如奧林匹斯山上的圣火一樣,永不熄滅地燃燒著,并且以它不朽的光輝照耀著人間天地。
寓言是人類(lèi)所度過(guò)的漫漫長(zhǎng)夜里的星光。
寓言是天空中嚴(yán)正的霹靂,是人類(lèi)思想和智慧的花朵。寓言永遠(yuǎn)是正義、真理、智慧、善良、美好的化身。
偉大的寓言家都是可敬的普羅米修斯。無(wú)論是古代西方的伊索、拉封丹,還是智慧的萊辛、克雷洛夫。當(dāng)然,還有古老東方的莊子、孟子、老子、墨子、韓非子、紀(jì)伯倫……
中外經(jīng)典寓言作品,涉及了人性中的種種美德和弱點(diǎn),如虛榮心、撒謊吹牛、勤勞與懶惰、謙遜與驕傲、友誼與自私、無(wú)知、毅力等等。還有一些作品,出自不同年代,甚至是不同寓言家對(duì)同一個(gè)寓言母題的不同演繹和翻新,例如《農(nóng)夫和蛇》《烏鴉和狐貍》等。
相信這些像金子般閃光的充滿(mǎn)智慧的寓言,不僅會(huì)對(duì)少年兒童的成長(zhǎng)起到有意義的教育和啟迪作用,也可以使讀者了解到,生活在不同世紀(jì)、不同年代,來(lái)自不同國(guó)家與民族的寓言大師,都曾經(jīng)以正義、真理和智慧的名義,以相互致敬的傳承精神來(lái)創(chuàng)作佳話。
現(xiàn)在,讓我們一起進(jìn)入智慧的寓言家們的世界……
徐魯,著名詩(shī)人、散文家、兒童文學(xué)作家。1962年出生于山東膠東。中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九、第十屆兒童文學(xué)委員會(huì)委員,第五、第六屆湖北省作家協(xié)會(huì)副主席,湖北省中華文化促進(jìn)會(huì)副主席。有二十多篇作品入選中小學(xué)語(yǔ)文教材。已出版詩(shī)集《我們這個(gè)年紀(jì)的夢(mèng)》《鄉(xiāng)愁與戀歌徐魯詩(shī)選》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅布泊的孩子》《追尋》《天狼星下》《遠(yuǎn)山燈火》《爺爺?shù)奶O(píng)果園》,散文集《蘆花如雪雁聲寒徐魯散文選》《幾人相憶在江樓》,人物傳記《此生屬于祖國(guó)》《冰心的故事》《葉圣陶的故事》《陳伯吹的故事》,評(píng)論集《三百年的美麗與童真徐魯兒童文學(xué)論集》《追尋詩(shī)歌的黃金時(shí)代》,圖畫(huà)書(shū)《我的祖國(guó)》《紅色油紙傘》《冬夜說(shuō)書(shū)人》《遠(yuǎn)方》,以及《徐魯文學(xué)選集》《徐魯作品系列》等。作品曾獲全國(guó)五個(gè)一工程圖書(shū)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、屈原文藝獎(jiǎng)、百花文學(xué)獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)、冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)、陳伯吹國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)等。作品被譯為英、法、意、韓、日、瑞典、西班牙、阿拉伯等語(yǔ)種。