序 言

中國古代文人繪畫是中國藝術的瑰寶，相關研究可謂汗牛充棟，為后來新的研究者提出了學術挑戰(zhàn)：如何在現(xiàn)有的學術地圖上開辟出自己的路徑？如何在與前人對話的同時形成自己的研究特色？這些都是年輕學者不得不面對的問題。

王丁的博士論文《明末清初文士以畫治生研究》是在深入前人研究的基礎上，對新研究思路的嘗試與探索。她聚焦明末清初文士以畫治生現(xiàn)象，對文人賣畫這一甚少得到關注的問題深入探索，對其主體成因、社會空間、身份心態(tài)、對創(chuàng)作的影響等問題展開了細致的討論。這種從跨學科的視角展開的研究，無論是選題、視角，還是論證闡發(fā)都頗多亮點，是一項很有新意的、扎實的學術研究。在出版時，書稿又增加了有點睛之效的主標題自娛之外，她的問題意識和創(chuàng)新價值也由此浮現(xiàn)她所關注的正是傳統(tǒng)文人繪畫自娛觀念之外的實用情境。

從選題上看，這一論題在文人繪畫研究領域具有新意。對于古代文人繪畫，傳統(tǒng)認知大抵是為己而非為人的，視繪畫為養(yǎng)性之一途，主張依仁游藝，技近乎道，有明顯的不涉功利的傾向。這類觀念在歷代文士的言說中屢屢出現(xiàn)，比如北宋李公麟稱：吾為畫，如騷人賦詩，吟詠性情而已。南宋米友仁《題新昌戲筆圖》提出：畫之為說，亦心畫也。自古莫非一世之英，乃悉為此，豈市井庸工所能曉？元代倪瓚《跋畫竹》也稱：余之竹，聊以寫胸中逸氣耳。到了晚明董其昌，更提出以畫為寄以畫為樂，認為寄樂于畫，自黃公望，始開此門庭耳，其觀念影響深遠。清初石濤題畫也稱：筆墨乃性情之事，于依稀仿佛中，有非筆墨所能傳者。沈宗騫《芥舟學畫編》中也認為：畫與詩皆士人陶寫性情之事。歷代的種種言說，都形塑了我們對于古代文人繪畫的價值判斷，甚至形成了某種固有成見，一定程度上遮蔽了文人畫可能具有的其他面向。

王丁頗有新意的研究或可形成一種補充空白式的突破。在認可文士繪畫自娛 理想的前提下，她注意到了明末清初文士群體中非常顯著的以畫治生現(xiàn)象。在自娛式的創(chuàng)作之外，文士還存在非常多的以畫易米的行為，屢屢見于書信手札、小說筆記等材料中。從治生角度來看，目前對于文士治生的討論雖已不少，文士的經(jīng)濟生活也已受到學界的關注，但將文士治生問題與繪畫關聯(lián)起來，屬于頗具新意的思路。她的研究多角度呈現(xiàn)了文士繪畫和經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系，并且選取了明末清初這一最有代表性的時段，分析考察了這種聯(lián)系是如何發(fā)生的，繪畫為什么會成為文士的治生選擇，文士又是如何看待這類事的。

對于新問題的探索是有價值的，卻也是艱難的。難度之一在于材料搜集和分析。囿于傳統(tǒng)觀念，對文士以畫治生的記載較為稀少且零散，相關事跡在正史中罕有提及，多散見于方志、筆記、信札等材料中。明清時期文獻浩如煙海，版本復雜，搜集材料十分不易，找到有效信息并做出準確分析則更難。王丁花了相當大的功夫在文獻的閱讀和分析上，也整理了非常豐富的治生史料，限于篇幅，最終沒有附于書后，期待日后能夠整理出版，以饗學界。難度之二在于分析立論。對于這樣一個全新的話題，并沒有現(xiàn)成的研究模式可參考，只能綜合學界相關研究，在摸索中形成自己的思考判斷。在研究中，她主要立足文士主體，從主體出發(fā)來展開一系列思考。由此，許多學術史上的重要問題也獲得了新的探察角度。比如對晚明藝術市場的研究，她嘗試從文士之名的角度出發(fā)來討論；對文士和創(chuàng)作的關系，也借鑒社會學思路，從文士的文化資本角度來分析。這些努力都一定程度開拓出了新的學術空間。

總體上看，《自娛之外：明末清初文士以畫治生研究》一書的結構十分合理，從治生主體、治生空間、治生心態(tài)及對創(chuàng)作的影響等角度展開論述，較為全面地呈現(xiàn)了明末清初文士以畫治生的基本狀況。史料運用和議論分析也頗見其扎實的學術功底，分析細致穩(wěn)健，能夠小中見大。此外，全書也體現(xiàn)出很好的理論問題意識，將以畫治生現(xiàn)象置于文人藝術理論的歷史脈絡之中，考其源流，彰明當時 文人的理論境遇，并對此作出自己的分析與解釋，邏輯縝密，頗具新見。

就寫作角度而言，此書文字十分流暢，能夠?qū)�歷史和理論問題以明白曉暢的 文字予以解釋和闡發(fā)。滴水穿石，非一日之功。王丁碩士研究生時期即曾專注于明代畫家的個案研究，對繪畫史和繪畫理論有濃厚興趣。博士研究生期間，在大量閱讀史料的基礎上，她繼續(xù)對明末清初畫家的個例進行搜集分析，逐漸掌握了這一時期文士以畫治生活動的基本情況。同時，她對海外漢學，尤其是學術方法的轉向也保持密切關注。這部書稿最終體現(xiàn)了一種跨學科、多方法的特色，從多個角度對文士以畫治生問題展開了剖析，既有社會史的挖掘，也有文藝理論的探討，同時也涉及美術史和創(chuàng)作美學等多領域問題。各個章節(jié)雖角度不同，但問題意識卻是一致的，寫作也一直緊密圍繞著思考的重心展開，故而頗見功力。

王丁在北大讀書十余年，這部書稿的出版既是對過去求學生涯的總結，也是她未來研究之路的先聲。希望她能繼續(xù)保持學術探索，挖掘出更多有意義的話題，在這一領域做出更多成績而登高行遠。

是為序。

王岳川

2023 年 11 月 8 日于北京大學