☆ 神奇的紅菇,美味的牛肝菌,童話故事中遍地可見的鵝膏菌,昂貴的松露……享受這場蘑菇盛宴吧!
☆ 既可以是令人興奮不已的珍饈,又可以是放倒魯莽之人的毒藥!
☆ 傳說故事,采集熱愛,文化崇拜,生物科學……在諸多文化科學視線交匯處,生長著令人迷醉的蘑菇!
森林地被的故事
對每一個熱愛自然的人而言,蘑菇都是個神奇的存在,它們絢麗多姿,形態(tài)各異,大小不一,有著復雜的生命歷史和生長習性。這些潛藏生命深處的秘密和故事,扣人心弦、耐人尋味。因為在這一隱蔽世界里,不僅暗含著錯綜復雜的關系、潛藏著強大的化學反應、孕育著拓展心靈的潛力,而且它們也與宗教和魔法有著深層的聯(lián)系。在實際生活中,人們最關心的是蘑菇的可食性、毒性和增進健康等方面的問題。因為在這些方面,蘑菇與我們的
生活息息相關。當你把蘑菇的范圍擴展,將之輻射到屬菌物界的所有種類時,你就會發(fā)現(xiàn),我們每天都會被這些菌類影響,它們時而有益,時而無害,時而又有害。我們早餐吃的酵母發(fā)酵的百吉面包圈,午餐吃的發(fā)酵的藍霉奶酪或布里奶酪,治療感染時服用的抗生素或抗真菌藥物,或放松自己時喝的一杯葡萄酒或啤酒,在這些場景里,菌類無處不在,但我們卻視之不見,因此它們也未受到正確對待。人們對于菌類及蘑菇(在菌類王國中,蘑菇是
一種微小但可見的存在物)既熱愛、敬仰,又畏懼、痛斥,但是更多的是,我們在忙碌的生活中往往會無視它的存在。我們與菌類世界已經(jīng)存在巨大鴻溝,對之既缺乏認知,也毫無意識去了解它。我們看不到擺在我們前面的是什么,對于看到的也知之甚少。
例如,當我們走在鋪滿針葉的森林小道上,腳下每一步都踩著綿延幾英里的真菌菌絲,有誰知道是這些細微的菌絲構成了各類蘑菇的營養(yǎng)體?這些菌絲共同組成了一個龐大到難以想象的菌絲網(wǎng)絡,它就生長在地表之下,并與絕大多數(shù)綠色植物的根部相連。這個由真菌菌絲體和植物根系相互連接的網(wǎng)絡在整個森林生態(tài)系統(tǒng)中傳遞養(yǎng)分、水分和化學信息。《菌絲體的奔跑》(MyceliumRunning)一書的作者保羅·史塔曼茲(Paul Stamets)將這個系統(tǒng)稱為地球的天然互聯(lián)網(wǎng)1
我們對真菌知之甚少,但在我們共同的知識領域里,卻有越來越多關于蘑菇的精彩故事,它們在我們生活的世界里扮演的角色也越來越多。我對蘑菇世界的熱愛已經(jīng)持續(xù)將近40 年,我想要分享一些扣人心弦的故事,希望能夠幫助每一位讀者從恐菌人變成喜菌人。在實現(xiàn)這一愿望之前,我們首先要更好地理解和欣賞我們周圍的蘑菇。要想更好地走向蘑菇的世界,就需要充分意識到真菌已遍布我們的生活,我們與真菌世界密不可分。
1957 年,國際銀行家、著名非專業(yè)真菌學家戈登·沃森(R.Gordon Wasson) 創(chuàng)造了 喜菌人(mycophilic) 和 恐菌人(mycophobic)這兩個詞,用來描述不同民族在對待野生菌的態(tài)度、信仰和使用方面的差異。1927 年,沃森第一次意識到這些差異,當時他正和他的新婚妻子瓦倫蒂娜·帕夫洛夫娜(ValentinaPavlovna)(出生在俄羅斯的兒科醫(yī)生)在卡茨基爾度蜜月。多年之后,這位著名的民族真菌學家總會想起這段最初的經(jīng)歷,正是這段經(jīng)歷把他從恐菌路上拉到了喜菌路上。
那時我們結婚還不到一年,正在卡茨基爾的大印第安享受我們第一個假期。第一天,太陽西沉后,我們出去散步,左邊是森林,右邊是一塊空地。盡管我們已經(jīng)相識多年,但從未一起討論過蘑菇。突然間,她從我身邊飛奔而去,欣喜若狂地跑向了林間空地,她發(fā)現(xiàn)那里長滿了各種各樣的蘑菇。自從離開俄羅斯之后,她再也沒有見過如此景象。我叫她小心些,讓她快回來,不要觸碰那些蘑菇。那些是毒蘑菇,會毒傷人的,很臭很惡心的。她卻只是笑得更歡:我可以聽到她的聲音了。她崇拜地跪了下來,用俄語親昵地跟它們說話。2
對像瓦倫蒂娜這樣的喜菌人來說,每一種蘑菇都有自己的個性和精神,至于它們是否可以食用,是否有劇毒,似乎沒什么區(qū)別。她熟悉并喜愛每一種蘑菇及這些蘑菇背后的故事。但沃森拒絕去觸碰它們。他從小就被教育要遠離和懷疑所有的蘑菇。我是盎格魯撒克遜人,對蘑菇一無所知。出于遺傳的原因,我本能地一概避開它們;我排斥那些令人厭惡的真菌滋生物,那些寄生和腐爛的東西。在我結婚之前,我從未抬眼看過蘑菇一次,更不用說以欣賞的眼光去看蘑菇。3 沃森夫婦對待蘑菇的截然相反的文化觀念和知識來源,令他們自己很是震驚。在接下來的數(shù)年里,他們利用業(yè)余時間,探索了世界各地不同文化中那些關于蘑菇的方方面面。他們對喜愛蘑菇和畏懼蘑菇的文化進行分辨、標識,并仔細地研究了在喜菌文化里,人們對蘑菇的態(tài)度、信仰和實踐是如何融入人們的生活之中。他們的研究橫跨歐亞,最終直至墨西哥和中美洲。在那里,他們追溯了人們在儀式中使用令人產(chǎn)生幻覺的蘑菇報告,從而發(fā)現(xiàn)了致幻蘑菇的儀式性用途!渡睢冯s志1957 年發(fā)表的一篇著名文章中,描述了沃森在一個儀式中試吃神奇蘑菇的經(jīng)歷!秾ふ疑衿婺⒐健罚Seeking the Magic Mushrooms)一書首次向西方世界介紹了致幻蘑菇。最終,沃森夫婦創(chuàng)造了喜菌癥和恐菌癥兩個詞來描述有關蘑菇的文化裂痕。他們的工作成果對當今蘑菇文化研究仍有著深遠的影響。
致謝 /1
引言 森林地被的故事 / 3
第一部分:蘑菇與文化
1 對蘑菇的熱忱:來自俄羅斯及南斯拉夫民族傳統(tǒng) / 3
2 克服不信任:采菇活動在美國的發(fā)展 / 19
第二部分:蘑菇作為食物
引言 聽從胃的需求 / 33
3 四大食用菌:千禧年新版 / 41
4 雞油菌 / 82
5 美味牛肝菌 / 99
6 傘菌屬近緣種 / 111
第三部分:致命蘑菇,極致樂趣
引言 毒蘑菇,其實并沒那么可怕 / 125
7 蘑菇中毒:潛在風險及預防措施 / 129
8 毒菇夢魘之鵝膏菌:死亡帽及毀滅天使 / 155
9 假羊肚菌:芬蘭河豚菌 / 169
10 墜落的天使 / 182
11 卷邊樁菇:死亡之謎 / 187
12 毒蠅傘:索瑪、宗教、圣誕老人 / 193
第五部分:生態(tài)系統(tǒng)中的菌類
13 蜜環(huán)菌:世界最大真菌稱號之爭 / 219
14 仙女環(huán)和仙女故事 / 229
15 真菌發(fā)光現(xiàn)象:蘑菇小夜燈 / 241
16 誰在吃松露 / 251
17 啄木鳥、腐木真菌和森林健康 / 265
第五部分:開拓新世界工具
18 在花園內(nèi)種植蘑菇: 一個幫你入門的故事 / 279
推薦及補充閱讀附錄 / 297
尾注 / 303