目 錄
士族篇
宋代新門(mén)閥
河南呂氏家族研究／003
一、緒論／003
二、河南呂氏家族之發(fā)展／018
三、科舉、宦途與家勢(shì)／099
四、姻親關(guān)系／148
五、宗族組織與互助／200
六、結(jié)論／255

新發(fā)見(jiàn)史料補(bǔ)遺／289
一、引言／289
二、佚名：《呂氏墳域圖前集序》／291
三、呂好問(wèn)：《墳域圖后集序》／293
四、呂用中：《呂氏墳域圖志》／300
五、呂大麟：《婺州武義縣來(lái)蘇鄉(xiāng)明招山呂氏墳域圖志》／308
六、呂大器：《呂大倫壙志》／310

從墓志銘看宋代河南呂氏家族中的婦女／313
一、緒論／313
二、墓志銘所見(jiàn)族中婦女的一般資料／316
三、女子教育與治家／322
四、守節(jié)與再嫁／330
五、結(jié)語(yǔ)／338

宋代兒童的生活與教育
評(píng)周愚文《宋代兒童的生活與教育》／340

考試制度作為一種社會(huì)制度
從李弘祺《宋代教育散論》中的中國(guó)教育史研究談起／350
一、引言／350
二、社會(huì)流動(dòng)與考試制度／353
三、公正與開(kāi)放：考試制度的精神／358
四、不可替代：作為社會(huì)制度的考試制度／364
五、小結(jié)：讀書(shū)的苦與樂(lè)／368

民間信仰篇
溝通古今的薩滿
研究宋代巫覡信仰的幾個(gè)看法／377
一、引言／377
二、回到當(dāng)代人的世界／379
三、史、論結(jié)合：從斷裂的史料上建構(gòu)實(shí)況／384
四、立足史料，謹(jǐn)慎變通／390

《清明集》中所見(jiàn)的巫覡信仰問(wèn)題／395
一、引言／395
二、有關(guān)南方巫風(fēng)巫俗的訴訟判詞／397
三、訴訟判詞所見(jiàn)南宋中后期南方的巫覡信仰／401
四、小結(jié)／424

文明推進(jìn)中的現(xiàn)實(shí)與想象
宋代嶺南的巫覡巫術(shù)／427
一、前言／427
二、化外之俗宋代兩廣的巫風(fēng)／433
三、移風(fēng)易俗文明向南方推進(jìn)／445
四、他者的想象嶺南巫俗／458
五、結(jié)語(yǔ)／479

妖與靈
宋代邪神信仰初探／483
一、殺人祭鬼問(wèn)題的提出／483
二、妖異壞化官方話語(yǔ)中的邪神／491
三、靈異駭俗民眾的視角與邪神信仰的基礎(chǔ)／523
四、結(jié)語(yǔ)／558

象征符號(hào)的統(tǒng)一與多樣性
《不羈之神》書(shū)評(píng)／567

參考文獻(xiàn)／578
士族篇／578
民間信仰篇／607

后　記／627

增訂本后記／633