〔引論〕

第一章 論關(guān)于靈魂的科學(xué)

第一節(jié) 對靈魂的證明,以及靈魂之為靈魂的定義

第二節(jié) 引證并駁斥古人關(guān)于靈魂及其實體的言論

第三節(jié) 論靈魂是實體的述項的核心

第四節(jié) 證明靈魂的各種活動的不同是以它的機能的不同為原因

第五節(jié) 通過確定種種不同的靈魂來列舉靈魂的各種機能

第二章 〔論各種外部官能〕

第一節(jié) 論對于各種與植物靈魂有關(guān)的機能的精確規(guī)定

第二節(jié) 論對于我們所具有的各種知覺的正確規(guī)定

第三節(jié) 論觸覺

第四節(jié) 論味覺和嗅覺

第五節(jié) 論聽覺

第三章 論視覺

第一節(jié) 論光、透明性和顏色

第二節(jié) 論關(guān)于光亮和光線的各種學(xué)說及疑問,并論光亮

并不是一個形體,而毋寧是一種在一個形體中開始存在的性質(zhì)

第三節(jié) 最終否棄那些已經(jīng)加以駁斥的學(xué)說,以確定光亮是某種并非顯明的顏色的東西,并論透明性

和發(fā)光體

第四節(jié) 對那些在各種顏色及其發(fā)生方面所提出的學(xué)說的思考

第五節(jié) 論種種關(guān)于視覺的學(xué)說,并根據(jù)事物本身駁斥各種虛妄的學(xué)說

第六節(jié) 用他們的學(xué)說所講的東西來駁斥他們的學(xué)說

第七節(jié) 解決所提出的那些疑問,以補充那些對透明體及其光滑面保持種種不同位置的可見事物的論述

第八節(jié) 論一件東西之所以被看成兩件東西的原因

第四章 論各種內(nèi)部官能

第一節(jié) 本節(jié)包括一種關(guān)于動物所具有的各種內(nèi)部官能的普遍的說法

第二節(jié) 論這些內(nèi)部官能中成型、認識的機能的各種作用。本節(jié)包括一篇關(guān)于睡眠、清醒、真正的夢和欺騙以及一種預(yù)見的特性的論述

第三節(jié) 論回憶機能和評價機能的各種活動,以及這些機能憑各種形體器官作出的一切活動

第四節(jié) 論運動機能的各種性態(tài)并論一類依靠這些性態(tài)的預(yù)見

第五章 〔論理性靈魂〕

第一節(jié) 論各種屬于人的活動和遭受的特性,并說明人類靈魂的思辨機能和活動機能

第二節(jié) 證明理性靈魂的存在并非印在一種有形體的質(zhì)料上;這一點之所以毫無疑問,是因為人是這樣一種東西和一定的實體,它接受可理解的東西而加以采納

第三節(jié) 靈魂包含著兩個待證明的問題

第四節(jié) 論人的靈魂并不毀滅也不輪回

第五節(jié) 論我們的靈魂中的活動理智,并論因我們的靈魂而有所遭受的理智

第六節(jié) 論理智的活動的等級,并論最高級的理智活動,即神圣理智

第七節(jié) 列舉在靈魂及其各種活動方面從古人繼承下的一些學(xué)說,并論靈魂是一還是多,以及對關(guān)于靈魂的真實意見的證明

第八節(jié) 對各種屬于靈魂的器官的說明

文獻目錄

中文法文譯名對照表

譯后記