引 言 理解我們的時代：社會科學(xué)歷史轉(zhuǎn)向的興起

第一章 認(rèn)識實踐視域中的歷史社會科學(xué)方法論譜系

一、實證統(tǒng)計邏輯的研究實踐及其困境

二、比較歷史分析超越實證統(tǒng)計的努力及其局限性

三、理論建構(gòu)方法論對因果識別路徑的超越

四、回到研究者自身實踐過程的反身性分析

五、走向?qū)嵺`主體性自覺的歷史社會科學(xué)方法論

六、本章小結(jié)

第二章 史觀：進(jìn)入歷史真實背后

一、實證社會科學(xué)對國家與個體行動者關(guān)系的解釋

二、超越實證：史觀視野中的歷史存在論

三、認(rèn)識實踐的方法之論：史觀的特質(zhì)

四、本章小結(jié)

第三章 歷史質(zhì)性分析：領(lǐng)會事實與理論意涵

一、從實證思維到質(zhì)性思維

二、歷史事實的質(zhì)性分析

三、理論意涵的質(zhì)性分析

四、本章小結(jié)

第四章 國家現(xiàn)代性研究的方法論

一、消極的現(xiàn)代性：理論視角與歷史敘事

二、獨特的現(xiàn)代性?

三、中國現(xiàn)代性研究的方法分析

四、本章小結(jié)

第五章 長時段歷史再認(rèn)識

一、郝若貝-韓明士唐宋轉(zhuǎn)型研究的方法模式

二、蘊(yùn)于情境中的歷史質(zhì)性之變：新的認(rèn)識模式

三、在新的方法論自覺中呈現(xiàn)中國歷史的整體性

四、本章小結(jié)

第六章 國家治理權(quán)力生成機(jī)制再探討

一、個體性權(quán)力視角與宋元明國家治理權(quán)力研究

二、制度性權(quán)力視角

三、制度性權(quán)力視角中的國家治理內(nèi)生性演化

四、本章小結(jié)

第七章 傳統(tǒng)士大夫政治中的天下情勢

一、從青苗法到定國是：對天下情勢的三種理解

二、取舍異道大歸則同：天下情勢內(nèi)外的人情世態(tài)

三、張力與動力：天下情勢的歷史辯證

四、本章小結(jié)

第八章 實踐方法論自覺中的士大夫政治研究

一、史料感受與常識性理論的不契合感：研究的開啟

二、想象性理論視角與青苗法事件：歷史事實的構(gòu)建

三、歷史質(zhì)性分析：對歷史辯證運動狀態(tài)的體會與表達(dá)

四、本章小結(jié)

結(jié)語 歷史與我們的時代

參考文獻(xiàn)