政治學(xué)是一門(mén)認(rèn)知世界的必修課

打開(kāi)這本書(shū)的你，可能心中帶著些許困惑：政治是什么？政治學(xué)又是什么？

如果你認(rèn)為政治只是一個(gè)專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)域，是若干社會(huì)分工的一種，那它確實(shí)跟你關(guān)系不大，你可能在國(guó)際新聞上看看就可以了。

但是，這本書(shū)里講的政治不是這樣的，它是你理解世界的一個(gè)重要窗口。換句話說(shuō)，如果你不了解政治，你對(duì)世界的認(rèn)知就缺少了一個(gè)重要的視角。

比較一下政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)，你就會(huì)更容易理解這個(gè)問(wèn)題。如果對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有所了解，你應(yīng)該知道，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是資源配置的學(xué)問(wèn)。也就是在稀缺性條件下，人們?cè)趺赐ㄟ^(guò)市場(chǎng)機(jī)制配置資源。但是，只要觀察一下真實(shí)世界，你就會(huì)知道這個(gè)世界很大一部分資源，其實(shí)不是由市場(chǎng)來(lái)配置的。

有的資源是靠權(quán)力來(lái)配置的，比如財(cái)政資金的分配；有的資源是靠先到先得的規(guī)則來(lái)配置的，比如在銀行排隊(duì)辦事；有的資源是靠競(jìng)賽或考試來(lái)配置的，比如就讀名校的資格；有的資源甚至是靠抽簽來(lái)配置的，比如某些城市的車(chē)牌號(hào)。如果視野繼續(xù)放大，人類(lèi)歷史上最具決定性的資源配置，其實(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)。

你看，這才是真實(shí)的世界。

只靠經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，是解釋不了這么多資源配置現(xiàn)象的。這個(gè)時(shí)候，你就需要看到那些更大、更有力的手，更基礎(chǔ)、更宏觀的框架，更復(fù)雜、更微妙的互動(dòng)。這樣，你就走到了政治學(xué)的山腳下。

在你看這本書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)陪著你順著這條山路往上走。

一路上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些你已經(jīng)熟悉的名詞，比如國(guó)家、權(quán)力、民主、自由、沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)……但是，讀完這本書(shū)，你一定會(huì)重新理解它們。

政治，其實(shí)是人類(lèi)社會(huì)最硬的那一層殼。平時(shí)我們生活在其中，看起來(lái)似乎無(wú)力改變它，甚至都意識(shí)不到它的存在。但是，它就在那里，像地球磁場(chǎng)一樣，決定著人們每一次努力的方向、底線和天花板，影響著人們每一次協(xié)作的邊界、難易和成敗。

政治的變動(dòng)，可能發(fā)生在極深的地殼里，卻會(huì)在人們的生活中掀起滔天巨浪。一群人，甚至是幾代人的命運(yùn)，從此面目你可能有著強(qiáng)烈的沖動(dòng)要理解這個(gè)世界，你也可能對(duì)政治這個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域并無(wú)興趣，但是，我還是想邀請(qǐng)你跟我一起，暫時(shí)跳到這層硬殼的外面看看它的樣子，想想它的邏輯，探究它的歷史，了解那些曾經(jīng)試圖改變它的人。

當(dāng)你登上了政治學(xué)這座山，再下山的時(shí)候，你觀察這個(gè)世界的目光一定會(huì)更加犀利和深邃，因?yàn)槟銓?duì)政治的理解更加透徹了。

由于政治學(xué)這門(mén)學(xué)科經(jīng)常被公眾誤解，在閱讀這本書(shū)之前，你可能還會(huì)有一些疑慮。但是，請(qǐng)你放心，這本書(shū)不會(huì)用你熟悉的大眾標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定政治，不會(huì)用過(guò)分理想化的方式來(lái)解讀政治，更不會(huì)把政治學(xué)等同于簡(jiǎn)單批判現(xiàn)實(shí)的學(xué)科。

我要帶你欣賞的，是政治學(xué)領(lǐng)域那些從古到今最經(jīng)典的景觀

我會(huì)帶你回到政治現(xiàn)場(chǎng)，看看以國(guó)家為基礎(chǔ)的各種政治發(fā)明是怎樣興起的。

我會(huì)帶你立足人性和人類(lèi)面臨的各種外部約束條件，考察人們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻是怎樣做出政治抉擇的。

我還會(huì)帶你在理想與現(xiàn)實(shí)的狹小縫隙中，探究人類(lèi)政治的改善有著怎樣的可能方案。

在你認(rèn)真讀完這本薄薄的小書(shū)后，我期待你能有五個(gè)方面的重要收獲：

第一個(gè)收獲，是結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知。

外行看政治，看到的是一個(gè)個(gè)事件；內(nèi)行看政治，看到的是事件背后的整個(gè)結(jié)構(gòu)。換句話說(shuō)，重要的不是一個(gè)個(gè)故事，而是這些故事發(fā)生在其中的整個(gè)政治系統(tǒng)。

讀完這本書(shū)，在你的全新認(rèn)知中，你原本所熟悉的世界將會(huì)成為一個(gè)高度結(jié)構(gòu)化的世界。

第二個(gè)收獲，是全新的思維模式。

如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)作品的目標(biāo)，是幫助你像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，那么，政治學(xué)作品的目標(biāo)，是幫助你像政治學(xué)家一樣

思考。

現(xiàn)代政治學(xué)的三種基本思維國(guó)家思維、權(quán)力思維、因果思維將貫穿整本書(shū)，它們將幫助你理解林林總總的政治現(xiàn)象。你會(huì)明白，很多貌似不合理的現(xiàn)象背后，往往有著強(qiáng)大的政治動(dòng)因。

第三個(gè)收獲，是關(guān)鍵概念地圖。

概念是認(rèn)知的起點(diǎn)，概念也是思維模式的基礎(chǔ)。很多人都知道一些政治學(xué)概念，但很多人所不知道的，是這些概念的緣起、演化與真實(shí)意涵，以及概念與概念之間的聯(lián)系。

這本書(shū)為你準(zhǔn)備了許多政治學(xué)專(zhuān)業(yè)概念，讓你在觀察世界時(shí)，能夠手握一幅實(shí)用、清晰的概念地圖。

第四個(gè)收獲，是跟很多重量級(jí)的思想家成為朋友。

從孔子、韓非、柏拉圖、亞里士多德、托馬斯·霍布斯、約翰·洛克，到塞繆爾·亨廷頓、莫里斯·迪韋爾熱、胡安·林茨、弗朗西斯·福山，他們?nèi)绾嗡伎颊�治，他們又如何提供政治解決方案？這本書(shū)將提煉人類(lèi)歷史上數(shù)十位思想家的政治智慧，一一呈現(xiàn)于你的面前。

第五個(gè)收獲，是領(lǐng)導(dǎo)力的啟迪。

政治常常都要面對(duì)一個(gè)個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，不得不做出一個(gè)個(gè)艱難而影響深遠(yuǎn)的抉擇。所以，領(lǐng)導(dǎo)力的啟迪，將會(huì)成為這本書(shū)的重要副產(chǎn)品。

當(dāng)馬歇爾大法官既要捍衛(wèi)最高法院的地位，又要避免跟總統(tǒng)、國(guó)會(huì)發(fā)生正面對(duì)抗時(shí)，就需要非常高超的戰(zhàn)略智慧；

當(dāng)撒切爾夫人既要設(shè)法贏得選民們的支持，又要對(duì)積弊深重的福利制度進(jìn)行改革時(shí)，就離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)力這項(xiàng)關(guān)鍵素質(zhì)。

這本書(shū)的案例，將成為你研習(xí)戰(zhàn)略思考與領(lǐng)導(dǎo)力的重要素材。

這本書(shū)的底稿是我在得到App 主講的音頻課程《政治學(xué)通識(shí)30 講》。盡管我是一位長(zhǎng)期研究和講授政治學(xué)的教授，但是，當(dāng)我接受羅振宇老師的課程邀請(qǐng)后，還是遇到了不小的挑戰(zhàn)。我是一個(gè)習(xí)慣于在書(shū)齋里寫(xiě)作、在真實(shí)課堂上講學(xué)的學(xué)者，用短短十幾分鐘的音頻，不借助面對(duì)面的互動(dòng)，把一個(gè)個(gè)重大的政治學(xué)問(wèn)題講清楚、說(shuō)明白，其實(shí)并不容易。

為了讓用戶有最好的體驗(yàn)，我用了整整一年時(shí)間來(lái)構(gòu)思課綱、起草文字，不斷推倒重來(lái)、反復(fù)修改、推敲打磨。得到要求的其實(shí)是把我的生平所學(xué)與專(zhuān)長(zhǎng)，用最精煉的篇幅，以最適合音頻環(huán)境的講述方式，提供給各位用戶。經(jīng)過(guò)我跟得到App編輯團(tuán)隊(duì)的不懈努力，2019 年4 月，我主講的《政治學(xué)通識(shí)30 講》終于上線了�，F(xiàn)在，這門(mén)課程已經(jīng)擁有了超過(guò)40000名學(xué)員，點(diǎn)擊學(xué)習(xí)量已經(jīng)突破100 萬(wàn)人次。

從2022 年下半年開(kāi)始，得到圖書(shū)團(tuán)隊(duì)對(duì)《政治學(xué)通識(shí)30講》的音頻講稿進(jìn)行了整理與編輯，在此基礎(chǔ)上，我再根據(jù)學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行修訂和潤(rùn)色，這樣，《包剛升政治學(xué)講義》終于成型了。

如果還有什么需要交代的，我在序言中還想說(shuō)：政治是一種平衡的藝術(shù)（art of balance）。從抽象原則上說(shuō)，政治關(guān)系到有效國(guó)家與約束國(guó)家的平衡、自由與權(quán)力的平衡、公眾政治與專(zhuān)家治國(guó)的平衡、精英與大眾的平衡、參與性與有效性的平衡，等等。從具體政策上說(shuō)，政治關(guān)系到中央與地方的平衡、利益與德行的平衡、效率與福利的平衡、統(tǒng)一性與回應(yīng)性的平衡、長(zhǎng)期與短期的平衡，等等�？傊�，政治是一種平衡的藝術(shù)。

激動(dòng)人心的政治學(xué)之旅即將啟航，你準(zhǔn)備好了嗎？