《詩經》就是用來畫的/易中天

某天，孔夫子獨自一人站在院子里。

站那兒干什么呢？

不知道，也許是想問題。

哲學家，總是喜歡沉思。

他的兒子孔鯉趨而過庭。

趨，就是小步快走，表示恭敬。

老爺子卻叫住了他，問：“學詩了嗎？”

孔鯉答：“還沒有。”

老爺子便說：“不學詩，無以言�！�

聽了這后來叫作“庭訓”的父親的教誨，孔鯉退回去學詩。

詩，就是我們現在說的《詩經》。

這事大了。

不學《詩經》， _就不會說話？

當然會的，只是讀過《詩經》的，說話特高級。

南朝劉義慶《世說新語·文學》篇說，東漢經學家鄭玄家的奴婢全都知書達理、滿腹經綸。有次，鄭玄覺得某婢女辦事不力，盛怒之下不聽她解釋，便叫人把她拽到庭院中的泥地里。恰好另外一位婢女走來，就奇怪地問：

胡為乎泥中？

這是《詩經·邶風·式微》中的句子。

意思是：你怎么站在泥地里？

那婢女便答：

薄言往，逢彼之怒。

這是《詩經·邶風·柏舟》中的句子。

意思是：我倒想說清楚，偏偏他在火頭上。

大家看，這樣說話，是不是特別文雅？

可惜，現代人沒法學。比方說挨了老師或者領導的訓，小伙伴來問，總不能也答“薄言往愬，逢彼之怒”或者“我心匪石，不可轉也”吧？

但，不能用，卻可以讀，更可以畫。

看了胡永凱先生創(chuàng)作的《詩經》詩意圖，相信大家會認同這觀點。那些詩確實是畫面感極強，生動鮮活的，在胡永凱先生的筆下更是趣味盎然。為了便于和幫助理解，我也對這些詩做了意譯，目的是得其意而不拘泥于文字。胡先生的畫也不是圖解，毋寧說是現代意義上的追溯，表現意義上的再現。

諸位喜歡嗎？

要不要也畫一幅？