本書內(nèi)容主要是對(duì)佛典字詞的注音釋義。唐五代時(shí)期的敦煌處于東西方文化傳播和發(fā)揚(yáng)的重要地區(qū)，境內(nèi)許多寺廟都收有從中原地區(qū)流傳而來的佛經(jīng)典籍，而于唐五代興盛的佛經(jīng)音義亦在這里得到了廣泛收集和傳抄。敦煌出土佛經(jīng)音義共九十余卷，經(jīng)前輩學(xué)者收集整理成眾經(jīng)音義、單經(jīng)音義、音注單經(jīng)三類。對(duì)敦煌佛經(jīng)音義的整理和研究有利于研究傳世音義著作，有利于考察中古時(shí)期西北的語音、詞匯、文字、訓(xùn)詁等語言特色，掌握漢語由上古、中古向近代發(fā)展過程中的演變規(guī)律。同時(shí)，音義的內(nèi)容，也可作為我們研究唐五代譯經(jīng)文化的重要參考，為佛經(jīng)音義和譯經(jīng)研究補(bǔ)充新的內(nèi)容，提供新的思路，使兩者互相促進(jìn)，共同進(jìn)步。因玄應(yīng)《眾經(jīng)音義》系敦煌佛經(jīng)音義的主體，且保存相對(duì)較好，比較完整，便于研究，故本書以敦煌本玄應(yīng)《眾經(jīng)音義》為主要研究對(duì)象，同時(shí)兼及可洪《新集藏經(jīng)音義隨函錄》及其他音義，通過對(duì)其敘錄、�？辈�對(duì)所引文獻(xiàn)整理及其所反映古代譯經(jīng)文化與佛典翻譯及中外文化交流的研究，將敦煌佛經(jīng)音義的主體面貌及其對(duì)上古以至中古時(shí)期的名物、語言、文化、社會(huì)歷史等方面的記錄呈現(xiàn)于世人眼前，從而進(jìn)一步推動(dòng)敦煌佛經(jīng)音義的保護(hù)、整理與研究工作。