“元身份”作為一種以個(gè)體的自我認(rèn)知為點(diǎn)、以主體間的承認(rèn)原則為線(xiàn)以及以共同體的情感、規(guī)范和價(jià)值為面的意義系統(tǒng)，具有集體名詞屬性與可數(shù)名詞屬性的雙重意義結(jié)構(gòu)，其中所蘊(yùn)含的“愛(ài)”、“法律”及“團(tuán)結(jié)”的承認(rèn)形式一直存在于個(gè)體、社會(huì)及政治(國(guó)家)的互動(dòng)過(guò)程之中，由此所構(gòu)成的意義體系奠定了共同體不同層面的關(guān)聯(lián)。在“元身份”的理論視角下，個(gè)體具有獨(dú)立的意義訴求以及依賴(lài)于共同體的主體屬性，并由此溝通了個(gè)體、社會(huì)及國(guó)家之間的意義聯(lián)系——在此理論視角下，社會(huì)共同體的歷史脈絡(luò)是相通的。