“不偏之謂中，不易之謂庸。‘中’也者，天下之正道�！�庸’也者，天下之定理。”《中庸》雖然是《四書》中篇幅最小的一部，但卻是其中極富形上意蘊、極具理論系統(tǒng)和最見宗教氣象的著作，能淋漓盡致地展現(xiàn)我們中國人人生智慧和哲學(xué)洞見的著作。本書便是當(dāng)代著名新儒家代表杜維明先生的一部詮釋國學(xué)元典《中庸》深層義理的著作，其緊緊圍繞文本的三個核心概念，即“君子”、“政”和“誠”，對蘊含在《中庸》中的種種洞見，作了高屋建瓴、鞭辟入里的解析和闡釋，既可以看做是作者對《中庸》的“洞見”，也可以理解為是作者對《中庸》“洞見”的“洞見”；其思想之深邃、視野之開闊、氣勢之恢宏，在當(dāng)代儒學(xué)研究中，是很少有能望其項背的。