不二臣
    正如我在前一講中說到的，除了比較同一時(shí)期的兩種文化之外，比較中國不同時(shí)期的同一現(xiàn)象也是有用的。比較的最重要部分就是，一旦發(fā)現(xiàn)差異，就要努力解釋何以有此差異。如果比較兩個(gè)不同的時(shí)代，這就等于要解釋歷史變化。在這個(gè)例子里，我將討論一個(gè)還沒有答案的歷史問題。
    不二臣是一個(gè)影響了科學(xué)的中國習(xí)俗，這是一個(gè)古代慣例，就是禁止一個(gè)官員為兩個(gè)相繼的王朝服務(wù)。許多學(xué)者甚至走得更遠(yuǎn)，即使他們?cè)谂f王朝不曾為官甚或沒有為官前景，也拒絕為新王朝服務(wù)。
    這種禁律似乎沒有影響到元朝的漢人。蒙古人任命有才能的漢人天文學(xué)家從事始于1276年，的授時(shí)改歷并不困難。這次改歷的所有領(lǐng)導(dǎo)者都是忽必烈的私人顧問。他最親近的顧問劉秉忠，出生于為金朝統(tǒng)治者服務(wù)的家族，但是他熱情地為忽必烈工作，還招募了那個(gè)時(shí)代許多擅長所謂“陰陽”--即天文學(xué)、占星術(shù)和占卜--的高手。1276年南宋政府投降之后，前宋的天文學(xué)官員，比如陳鼎，就為蒙古人提供了北方人所沒有的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。此前他就參加過一次改歷。他選擇了效力。他不像前朝人，不愿意死亡。
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