★江南的根本優(yōu)勢在于，在古代就具備了發(fā)展都市文明的得天獨厚的優(yōu)良因子。小康消費（經(jīng)濟優(yōu)勢）、詩書氛圍（文明氣息）、自由理想審美（人文精神），正是都市文明的要素。這些要素得以形成的根本原因，是持續(xù)的富裕生活環(huán)境和溫柔的地理。因此，江南詩性文明和繁榮的江南都市文化才會如此親近，充滿驕傲。

★江南詩性審美的超脫氣質，成就于富裕的都市生活環(huán)境。如果說物質與精神的平衡發(fā)展已屬不易，那么江南詩性文化的本質尤在于，即使在主體內(nèi)部的精神生產(chǎn)中，它也最大限度地實現(xiàn)了實用型的倫理人文機能與非功利的審美人文機能的和諧。這種實用和非功利成分的和諧，經(jīng)過富貴故都的末世吟唱，讓江南蛻變出嶄新的優(yōu)雅姿態(tài)。

★富貴末世的金陵經(jīng)濟和文藝，因其獨特意義在歷史上占據(jù)重要的地位。雖然末世君臣的奢靡頗可指責，但也必須承認當時金陵物質生活達到很高水準。這種社會的經(jīng)濟繁榮不僅在當時代表中國最先進成分，也是后來中國先進的江南都市文明發(fā)生發(fā)展的根本基礎。所以這樣的經(jīng)濟發(fā)達意義重大。具體來說，南唐的經(jīng)濟繁華以陳代的先進為基礎，而之后宋代臨安的繁榮，以及明代金陵的發(fā)達，直至我們今天所喜愛的富饒的江南，甚至繁華的都市如上海、杭州、蘇州、揚州，其物質文明的早期發(fā)源都應該追溯到五代南唐的金陵，甚至南朝的金陵或建康。