電影的魅力總是離不開明星表演與明星形象，然而，在英國著名電影學(xué)者理查德·戴爾看來，明星并不是某個(gè)真實(shí)的男人或者女人，戴爾在《明星》中將明星為一組“符號(hào)形象或者文本”，并提供了將這“符號(hào)形象或者文本”加以分析的語言和方法。戴爾指出，明星乃是一種由電影和大眾傳媒等等媒體文本一起參與構(gòu)建的“被建構(gòu)的個(gè)體”，充滿了歷史的、美學(xué)的和意識(shí)形態(tài)諸方面的意涵，戴爾通過對(duì)許多影片、雜志、廣告和批評(píng)文章的深入而細(xì)致的考察，深刻地對(duì)之加以揭示。
《明星》著重論述了馬龍·白蘭度、簡·方達(dá)、葛里泰·嘉寶、瑪麗蓮·夢(mèng)露等盛極一時(shí)的好萊塢明星，為讀者看待、認(rèn)識(shí)、思考這些銀幕上熠熠生輝的形象提提供新的視角。
《明星》自1979年首印之后已經(jīng)六次重版，成為西方最經(jīng)典的明星研究著作與影視學(xué)科的必讀教材。此中文版據(jù)原版最新版本翻譯，新版本特別收錄并由保羅·麥克唐納撰寫的獨(dú)立一章，跟蹤了理查爾·戴爾提出“明星研究”概念并為之建立理論范式后該領(lǐng)域的一些最新進(jìn)展。
明星是誰？他們非凡的魅力源自何處？ 理查德·戴爾通過對(duì)許多影片、雜志、廣告和批評(píng)文章深入和細(xì)致的考察，分析出明星在歷史、意識(shí)形態(tài)和美學(xué)諸方面的意義，改變了我們認(rèn)知銀幕偶像的方式。 明星現(xiàn)象目前已經(jīng)是中國大眾文化的重要現(xiàn)象之一，它甚至動(dòng)了一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)。而中國學(xué)術(shù)界卻沒有一本自己的明星研究著作。這不能不說是一個(gè)巨大的缺憾。在這個(gè)意義上，爾《明星》一書的翻譯出版填補(bǔ)了我國學(xué)術(shù)界的一個(gè)空白�！ 諙|風(fēng) 首都師范大學(xué)中文系教授 這本書破譯了明星的神話學(xué)。明星的秘密，不是他（她）的私生活秘密，而是他（她）被構(gòu)建的秘密，在書中一覽無余。一本文化研究的典范之作�！ 裘癜病”本┩鈬Z大學(xué)外國文學(xué)研究所教授
在進(jìn)入21世紀(jì)全球化的圖像時(shí)代后，電影明星早已滲透大眾文化的諸多層面，從書刊的封面、插圖，街道、地鐵的招貼，到電視、網(wǎng)絡(luò)的影像，明星不停地為商品、政治，也為自己做廣告，其“廣而告之”的特殊魅力似乎無所不在，無處不靈。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)眾星拱月、皆大歡喜的明星（電影、體育、媒體、政界）表演。然而，與日常生活中多見不怪的追星現(xiàn)象相反，明星研究作為一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域卻起步甚晚，明星的象征意義也不如人們想象得那么不言而喻。2005年5月美國《新聞周刊》的封面女郎是章子怡，目的是吸引英文讀者思考這么一個(gè)政治問題：“中國是下一個(gè)世界超級(jí)大國嗎？”青春靚麗的女性形象配上背景中北京的長城和上海的東方明珠，章子怡就這么成為西方主流媒體心目中代表“新中國的面孔”，但這個(gè)新的中國形象（女性）所代表的是什么？與以往的中國形象（男性、女性）有什么差異？在西方了解中國的歷史中，中國與外國的明星所扮演的又是什么樣的角色？顯然，明星研究所關(guān)注的類似問題不僅涉及娛樂消遣，也不僅限于通俗文化。經(jīng)過30年的發(fā)展，明星研究成為一個(gè)跨學(xué)科的領(lǐng)域，考察電影、藝術(shù)、文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、傳播之間錯(cuò)綜復(fù)雜問題。
理查德·戴爾（Richard Dyer），著名電影理論家，英國倫敦大學(xué)國王學(xué)院電影系教授。
譯者簡介：
嚴(yán)敏，上海交通大學(xué)美國電影研究中心特約研究員，《美國電影研究文叢》編委，高級(jí)翻譯。
引論
第一篇 明星作為社會(huì)現(xiàn)象
第一章 明星地位形成的條件
第二章 生產(chǎn)：消費(fèi)
明星的淵源
明星作為生產(chǎn)現(xiàn)象
明星作為消費(fèi)現(xiàn)象
第三章 意識(shí)形態(tài)
明星VS人物
人生如戲
歷史范例——從神到凡人
明星與現(xiàn)狀
代償
魅力
第二篇 明星作為形象
第四章 明星作為明星
消費(fèi)
成功
尋常性——隨明星而“異”？
變味的夢(mèng)想
愛情
第五章 明星作為典型
社會(huì)典型概念
非傳統(tǒng)性或顛覆性典型
第六章 明星作為特定形象
特定形象：簡·方達(dá)
第三篇 明星作為符號(hào)
第七章 明星和“人物”
人物的概念
人物的建構(gòu)
明星作為影片中的人物
第八章 明星和表演
表演研究的趨向
表演符號(hào)
第九章 關(guān)于作者身份的說明
明星作為作者
明星和作者
結(jié)論
附：文獻(xiàn)目錄
[增補(bǔ)]重新建構(gòu)明星概念
明星與歷史
明星制在美國產(chǎn)生的淵源
定位明星
明星的形體和表演
文化的具形化
動(dòng)作和表演，明星和演員
明星與觀眾
明星和觀影者
日常生活中的明星
明星和次文化
明星作為勞工
明星的工作形象
明星作為體制
結(jié)論
附：增補(bǔ)的文獻(xiàn)目錄
明星是誰？——譯后記
第一章 明星地位形成的條件
弗朗切斯科·阿爾貝羅尼（Francesco Alberoni）和巴瑞·金（Barry King）兩人都提出不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)是明星現(xiàn)象存在所必須獲有的條
件。這些條件與其說是足夠的，毋寧說必備的——換言之，這些條件不會(huì)自動(dòng)地產(chǎn)生明星，而只是奠定基礎(chǔ)，讓明星得以制造出來。阿爾貝羅尼論及的是明星作為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，而不僅僅是電影明星及其地位。他給明星下的定義已經(jīng)在他的論文題目中點(diǎn)明了（“無權(quán)勢(shì)的精英”The Powerless Elite），其要點(diǎn)基于一個(gè)事實(shí)，即明星是這樣一群人，“他們的制度性權(quán)力十分有限，或者說不存在，不過他們的行為和生活方式都會(huì)引起相當(dāng)大、有時(shí)甚至是極其大的興趣”（見阿爾貝羅尼上述論文，P.75）。
關(guān)于產(chǎn)生明星現(xiàn)象的基本條件，阿爾貝羅尼表示是：
——法律狀況
——有效的行政系統(tǒng)
——已建成的社會(huì)制度
�。ㄟ@三個(gè)要素確保社會(huì)作用是限定的，須依據(jù)“客觀”準(zhǔn)繩[即效率]來評(píng)判。在這種情況下，明星只能在屬于他們自己的領(lǐng)域內(nèi)運(yùn)作，在那里沒有任何危險(xiǎn)會(huì)“傷害”他們的“魅力”，而這種“魅力”從政治角度來看已變得十分重要”。）
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