信念的合理性問題，可說是在不同時代哲學家們建構的公共平臺或?qū)υ捳Z境中，所生發(fā)出來的一個最為根本的認識論問題。具有不同立場與傾向的哲學家們在長期的歷史過程中對之進行了廣泛深入的思考、探究與爭論，豐富并擴展了知識、信念以及合理性等思想觀念的內(nèi)容。本書稿以現(xiàn)代西方哲學認識論為基礎，以知識和信念的區(qū)分為視角，對圍繞著信念認知合理性問題而在不同學者之間展開的對話與爭論，進行歷史性的概括、歸類與分析，以期在現(xiàn)當代的處境中對信念是否具有理性的以及證據(jù)的合理性意義，有著一個較為全面的把握和認識。本書對這些爭論和對話進行了較為全面的梳理與分析，內(nèi)容主要包括：基礎主義、證據(jù)主義以及社會、文化、語言和心理等層面的批判，擴展或修正了的基礎主義原則的解釋，情感、意志和道德等因素的說明，語言游戲、思維框架和符號理論等廣義意義理論的闡釋。本書所涉及的信念概念是一個廣義的概念，其合理性問題最早生發(fā)于希臘哲學和中世紀哲學的討論中；本書對這一歷史淵源作了簡要的追溯，并對“理性”、“信念”、“合理性”以及知識、意見、證據(jù)主義、基礎主義等概念的含義，做了基本的界定與分析。