《牛津歷史著作史》（第四卷）主要敘述了公元1800—1945 年間全球史學(xué)思想的發(fā)展情況，采取了將西歐作為“震中”逐步向外波及的敘述方式，目標(biāo)在于為讀者提供更完整的史學(xué)思想發(fā)展的譜系和畫(huà)面。本書(shū)的前兩編討論了歐洲史學(xué)的發(fā)展軌跡，從19世紀(jì)歷史學(xué)在歐洲的誕生開(kāi)始著手逐一細(xì)致地梳理了德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家和地區(qū)史學(xué)的流變過(guò)程；后兩編主要論述了西方世界之外的史學(xué)和文化傳統(tǒng)，包括中國(guó)、日本、印度、東南亞等國(guó)家和地區(qū)。本書(shū)匯集了不同史學(xué)領(lǐng)域的三十多位專(zhuān)家學(xué)者，致力于揭示了歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科是如何產(chǎn)生和確定的，同時(shí)展現(xiàn)出19世紀(jì)以及20世紀(jì)上半葉歷史書(shū)寫(xiě)的廣闊性和復(fù)雜性。

亞歐大陸是人類(lèi)歷史的主體，也是創(chuàng)造歷史的主體，世界史的解釋權(quán)和書(shū)寫(xiě)權(quán)的問(wèn)題在這個(gè)百年未有之大變局的時(shí)代顯得尤其重要，這是擺在中國(guó)學(xué)者面前的時(shí)代課題。借此契機(jī)，上海三聯(lián)書(shū)店推出了《牛津歷史著作史》（五卷本）這部經(jīng)典巨作，該圖書(shū)項(xiàng)目將歷史寫(xiě)作視為一種全球性現(xiàn)象進(jìn)行了考察和研究，延續(xù)了沃爾夫、沃勒斯坦等學(xué)者以世界體系作為研究世界史核心結(jié)構(gòu)的研究特色。摒棄了傳統(tǒng)的歐洲中心主義偏見(jiàn)。其學(xué)術(shù)和出版意義在于幫助中國(guó)學(xué)者全面系統(tǒng)地梳理了古今中外史學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)，為國(guó)內(nèi)學(xué)界解釋、書(shū)寫(xiě)和建構(gòu)反映中國(guó)意識(shí)的亞歐史乃至世界史的工作提供了借鑒。