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讓學(xué)生愛上你的教學(xué) 讀者對象:教育工作者
本書分四部分:第一部分是對教學(xué)的內(nèi)涵進行分析,通過一篇篇文字回答了何為教學(xué)、何為教師、何為學(xué)習(xí)、何為教學(xué)理解等一系列問題,說明了“教學(xué)是簡單的,更是復(fù)雜的”的道理。第二部分論述了教師理解教學(xué)的重要性,集中回答了教育理論與實踐的關(guān)系、強化教師理性反思能力,以及對教學(xué)目標、教學(xué)設(shè)計、課堂觀察等具體內(nèi)容的理解等問題,并以教學(xué)案例現(xiàn)身說法,呈現(xiàn)基于深刻理解的教學(xué)該有的樣態(tài)。第三部分細致地分析了對教學(xué)活動組織的理解,包括教學(xué)規(guī)范的遵從與改變、教學(xué)態(tài)度與教學(xué)效果、對學(xué)生的關(guān)注與支持、教學(xué)目標的微調(diào)等問題,讓教學(xué)理解體現(xiàn)在教學(xué)活動的全過程。第四部分強調(diào)了要加強對教學(xué)的研究,“要借助有關(guān)理論的指導(dǎo),否則就有可能永遠停留在經(jīng)驗主義的層面中理解教學(xué)”。
教學(xué)問題解決與教師專業(yè)成長
☆特級教師凌宗偉全新力作,近年來理論與實踐融為一爐的心血結(jié)晶!
如果一個教師沒有在理解教材、理解學(xué)生、理解教學(xué)方法與策略的基礎(chǔ)上設(shè)計與組織教學(xué),教學(xué)中不能以激情感染學(xué)生,不能以誠實、公正、幽默、善良等特質(zhì)吸引學(xué)生,沒有尊重不同學(xué)生的天資與認知差異調(diào)整教學(xué)方法,沒有基于未來社會發(fā)展趨勢對人才的要求不斷創(chuàng)新教學(xué),怎么可能讓學(xué)生愛上你的教學(xué)?
編輯推薦篇章: 教學(xué)理解是貫通教師知與行的關(guān)鍵 “教師是立教之本、興教之源”,教師承擔(dān)著促進學(xué)生健康成長、發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用、辦好人民滿意教育的重責(zé)大任,其隊伍素質(zhì)的高低直接決定了所在學(xué)校、區(qū)域乃至中國教育的辦學(xué)水平。需要指出的是,社會的急劇變化正重塑著教師所處的環(huán)境,讓教師面臨著新的工作挑戰(zhàn),比如,如何在全球化背景下培養(yǎng)肩負中華民族偉大復(fù)興重任的時代新人,如何在人工智能高度發(fā)達的技術(shù)世界里培養(yǎng)具有創(chuàng)新性和主體性的人,如何在強調(diào)學(xué)生個性發(fā)展的教育情境里培養(yǎng)具有包容、關(guān)愛社會他人之移情性理解能力的人等。 這些涉及培養(yǎng)目標等深層次問題的挑戰(zhàn),提醒人們要把變革重心更多地放在學(xué)校和教師身上,正如聯(lián)合國教科文組織在《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》中所指出的那樣,“科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐不斷加快,預(yù)測新的專業(yè)和相關(guān)技能需求變得越來越困難”,因此,要采取更加彈性的教育系統(tǒng),要優(yōu)化過多的基于標準化思維的績效考核措施,充分發(fā)揮每一所學(xué)校及其教師的變革能動者的作用,讓學(xué)校成為聯(lián)通學(xué)生不同生活世界的生命成長之所,讓課堂教學(xué)真正激發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽瑤椭涑蔀閯偃挝磥砉ぷ、坦然面對變遷、關(guān)懷民族命運、體認生活意義、釋放自己情感和潛能的完整的人。 增強學(xué)生社會適應(yīng)力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時代訴求,正通過新高考、新課改、新 課標、新教材等新的教改政策及其措施體現(xiàn)出來。2014年上海、浙江啟動新高考改革,引發(fā)了新一輪課程改革,其核心問題就是切實發(fā)展核心素養(yǎng),全面落實立德樹人根本任務(wù),如“普通高中的培養(yǎng)目標是進一步提升學(xué)生綜合素質(zhì),著力發(fā)展核心素養(yǎng),使學(xué)生具有理想信念和社會責(zé)任感,具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力,具有自主發(fā)展能力和溝通合作能力”,其帶來的是包括課程標準、課程內(nèi)容以及教材、教學(xué)評價等各環(huán)節(jié)的系統(tǒng)變化。 從教改工作進程來看,普通高中的課程修訂工作自2014年啟動,至2017年底、2018年初基本完成。隨后,高中教材也全部修訂完成。2022年秋季開學(xué)時,全國各省(自治區(qū)、直轄市)均啟動實施新課程新教材;到2025年,新課程新教材的理念、內(nèi)容和要求要全面落實到普通高中教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)。義務(wù)教育階段的課程修訂工作自2019年啟動,于2021年先后經(jīng)過國家教材委的專家委員會審議和教育 部黨組審定,并由國家教材委員會進一步審定。同時,國家啟動了義務(wù)教育階段的教材修訂。2022年教育 部印發(fā)義務(wù)教育課程方案和語文等16個課程標準,并要求做好義務(wù)教育的教材修訂與投入使用。 這次改革能否取得預(yù)期效果,有賴于廣大教師的專業(yè)支持和情感投入程度。從《普通高中語文課程標準(2017年版)》中可以清晰地看到,課程內(nèi)容有了非常重大的變化,構(gòu)建了18個學(xué)習(xí)任務(wù)群,新增了三類課程的學(xué)習(xí)要求及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,凸顯了高中語文的綜合性、人文性、實踐性和時代性的特點。這些變化將挑戰(zhàn)廣大教師的教學(xué)認知,期待他們在教學(xué)實踐中做出行為改變。如,在教學(xué)目標的認知上,教師們需要認真思考知識傳授、能力培養(yǎng)與核心素養(yǎng)養(yǎng)成之間的關(guān)系,避免割裂知識與能力之關(guān)系的事件重演。又如,在教學(xué)方式的采用方面,教師們需要在充分發(fā)揮教師講授功能的同時,采取更加多樣化的教學(xué)方式,讓學(xué)習(xí)科學(xué)、腦科學(xué)等理論在教學(xué)過程中很好地落實,改變“以教定學(xué)”的教學(xué)過程,變革被動接受的學(xué)習(xí)方式。因此,促進教師專業(yè)成長,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍,就成為新時代教育改革與發(fā)展的“基礎(chǔ)工作”,需扎實推進,絲毫不能松懈。 教學(xué)情境的差異性和不確定性,決定了教學(xué)活動不是按部就班的標準化操作。而層出不窮的教育教學(xué)改革,更在客觀上加劇了教學(xué)工作環(huán)境的復(fù)雜化。一定意義上,教學(xué)就是教師根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場的需要,發(fā)揮自己的教學(xué)智慧,以靈活應(yīng)付過程中出現(xiàn)的各種意外。這也從一個側(cè)面說明了教師成長不僅是必須的,而且是艱難的。荷蘭學(xué)者柯薩根提出了教師實踐性知識的洋蔥圈模型,形象地呈現(xiàn)了教師在外在環(huán)境的影響下,由外到內(nèi)涉及的行為、能力、信念、認同與使命五個層面的反應(yīng)與改變。顯而易見,隨著洋蔥圈被一層層剝開,教師改變的難度也更大。 一項研究表明,教師們在教育創(chuàng)新項目中主要在四個方面發(fā)生了變化:知識和信念的變化,實踐意向的變化,教學(xué)實踐的改變,情緒的變化。而從參與調(diào)查的教師所匯報的1287項學(xué)習(xí)成果來看,50%的教師認為自己在知識和信念維度上發(fā)生了變化,35%的教師在情緒維度上發(fā)生了變化,13.5%的教師在實踐意向維度上發(fā)生了變化,1.4%的教師在教學(xué)實踐維度上發(fā)生了變化。換言之,在各種學(xué)校變革和教師專業(yè)發(fā)展項目的洗禮下,教師們對項目目標和內(nèi)容知之甚多,也對自己的專業(yè)信念進行了審視和反思,但真正產(chǎn)生變革意向的寥寥無幾,能夠?qū)⑺鶎W(xué)付諸實踐的更是屈指可數(shù)。 何以如此?肯•布蘭佳等人在《知道做到》一書中對此進行了有益的討論。他們認為有三大原因阻礙了人們將“所知”轉(zhuǎn)化為“所為”:(1)信息超載。相較于應(yīng)用已有的知識,人們覺得獲取新事物更有趣,于是熱衷于接受各種新的信息,以至于經(jīng)常出現(xiàn)信息通道堵塞的現(xiàn)象。(2)消極過濾。消極的成長氛圍加劇了人際關(guān)系的隔膜,促使人們相互建立防御機制,并在面臨新知識、新事物時產(chǎn)生消極過濾系統(tǒng)。(3)缺少跟進。很多人會在初次接觸新事物時被觸動,但由于沒有制訂一個跟進計劃,結(jié)果很快就故態(tài)復(fù)萌,沒有任何行動和改變。 這就啟示我們在實施教育變革項目、促進教師專業(yè)發(fā)展時,要認真設(shè)計教師學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式,更要考慮促進教師將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實踐行為的切實舉措。為此,要確立指向?qū)W生成長的教師發(fā)展價值觀,實實在在地改變課堂教學(xué),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效;要精選有助于教師對話反思的課程內(nèi)容,方便教師形成認知框架,自覺與各種新知進行對話,避免陷入碎片化、混雜化的知識狀態(tài);要培養(yǎng)開放的學(xué)習(xí)心態(tài),創(chuàng)造安全的心理環(huán)境,幫助教師走出舒適地帶,以積極的心態(tài)面對新事物;要注重后續(xù)跟進與反饋,加強教師與有關(guān)專家的伙伴關(guān)系的構(gòu)建,鼓勵教師分享實踐經(jīng)驗,將教師學(xué)習(xí)與實踐有機結(jié)合起來,突破“知道”與“做到”的瓶頸。 令我高興的是,上述關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的一些看法,與宗偉校長大作中的宏論不謀而合。《讓學(xué)生愛上你的教學(xué)》是宗偉校長的近作,是他將理論與實踐融為一體的最新結(jié)晶。全書共四個部分。第一部分對教學(xué)的內(nèi)涵進行了分析,通過一篇篇文字回答了何為教學(xué)、何為教師、何為學(xué)習(xí)、何為教學(xué)理解等一系列問題,說明了“教學(xué)是簡單的,更是復(fù)雜的”。第二部分論述了教師理解教學(xué)的重要性,集中回答了教育理論與實踐的關(guān)系、強化教師理性反思能力,以及對教學(xué)目標、教學(xué)設(shè)計、課堂觀察等具體內(nèi)容的理解等問題,并以教學(xué)案例現(xiàn)身說法,呈現(xiàn)基于深刻理解的教學(xué)該有的樣態(tài)。第三部分細致地分析了對教學(xué)活動組織的理解,包括教學(xué)規(guī)范的遵從與改變、教學(xué)態(tài)度與教學(xué)效果、對學(xué)生的關(guān)注與支持、教學(xué)目標的微調(diào)等問題,讓教學(xué)理解體現(xiàn)在教學(xué)活動的全過程。第四部分強調(diào)了要加強對教學(xué)的研究,“要借助有關(guān)理論的指導(dǎo),否則就有可能永遠停留在經(jīng)驗主義的層面中理解教學(xué)”。整本書,觀點明確,要言不煩,論述風(fēng)格亦如作者性格,快人快語,不拖泥帶水。 認識宗偉校長多年了,剛開始接觸時,知道他是一位資深的教育工作者,有著一線語文教師、學(xué)校中層管理干部和校長的豐富實踐經(jīng)驗,也有著中學(xué)語文特級教師、全國優(yōu)秀校長、《中國教育報》“2012年度推動讀書十大人物”之一等響亮的名頭。后來看到他不間斷地在微博和朋友圈發(fā)的文字,深深為其旺盛的求知欲、敏銳的觀察力和犀利的批判精神所折服。他讀書之多、反思之深、寫作之勤,都非常人所能及。他非常善于捕捉教學(xué)實踐中的關(guān)鍵問題,條分縷析、娓娓道來,讓讀者充分領(lǐng)略其論述功力與魅力。如果說好的選題多得益于他在長期實踐中形成的教育智慧,那么,引人深思的理性分析則得益于他博覽群書后的厚積薄發(fā)。 宗偉校長知我一直從事教師專業(yè)發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域的研究,囑我為該書作序,誠惶之余,不敢違命,乃勉強為之,是為序!
操太圣 凌宗偉,江蘇省中學(xué)語文特級教師、高級教師。江蘇省南通市第十屆“園丁獎”獲得者,《中國教育報》2012年度推動讀書“十大人物”之一。現(xiàn)任江蘇省教育學(xué)會教師教育專業(yè)委員會副秘書長、江蘇省南通市中小學(xué)名師培養(yǎng)導(dǎo)師團導(dǎo)師。著有《好玩的教育》《你也可以成為改變的力量》《教育的積極力量》《語文何為》《學(xué)會管理》等。
序 教學(xué)理解是貫通教師知與行的關(guān)鍵 / 1
第一輯 教學(xué)是簡單的,更是復(fù)雜的
第二輯 有怎樣的教學(xué)理解就有怎樣的教學(xué)
附1:杰拉爾德·C·厄本恩等《校長論:有效學(xué)校的創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)》中關(guān)于教學(xué)觀察流程的建議 / 135
第三輯 教學(xué)理解與教學(xué)活動組織
第四輯 在教學(xué)研究中理解教學(xué) 從課程與教學(xué)的視角理解“減負增效” 教師都明白“提升課堂教學(xué)質(zhì)量”是一個永恒的主題。無論從什么價值觀出發(fā),教學(xué)一定是學(xué)校的生命線。教學(xué)取決于過程,通過過程,教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容才可轉(zhuǎn)化為被學(xué)生具體掌握的知識和技能。關(guān)注教學(xué)應(yīng)該更多地關(guān)注教學(xué)過程,當(dāng)然前提是課程目標與課程內(nèi)容的確定與選擇。課程目標與課程內(nèi)容確定后,如何有效實施就是一個過程的問題,因為這個過程決定了學(xué)生接受信息,獲得知識,形成價值觀及技能的實際狀況或水平位置。因此,教師教學(xué),不僅僅是為學(xué)生提供目標和內(nèi)容,更應(yīng)考慮這些課程內(nèi)容和課程目標如何達成。教師作為專業(yè)工作者,必須思考:如何更好地組織學(xué)生的學(xué)習(xí);如何確保課程內(nèi)容的選擇和有效實施;在具體的教學(xué)過程中,如何更好地關(guān)注學(xué)生個體之間的差異;如何通過有效的教學(xué)診斷幫助更多的教師改善教學(xué);如何在課程標準的要求與學(xué)生實際水平之間找到平衡;如何在形形色色的熱鬧的、看似高大上的各種改革的聲音或經(jīng)驗的推廣下守住底線,不跟風(fēng)。 教學(xué)包括備課、上課、輔導(dǎo)、布置作業(yè)、批改作業(yè)、組織相關(guān)活動等,這些受過師范教育的人應(yīng)該知道如何做,從事了多年教學(xué)的資深教師更應(yīng)該知道如何做。但現(xiàn)實情況是,教師們存在“應(yīng)知”與“已知”的沖突,更存在“個人認知”與教學(xué)倫理之間的沖突,否則就不會有要不要寫教案與教案怎么寫、寫在哪里的爭論了。從教學(xué)的專業(yè)性立場出發(fā),無論是學(xué)校管理者還是教師,如果從“教”的視角來審視課堂教學(xué),都會認識到教師一定是,也必須是課堂生活的靈魂,要使課堂生活有靈氣的前提是教師教學(xué)能力的顯著提高。因此,“雙減”背景下的學(xué)校教學(xué)管理必須進一步強化教師教學(xué)的基本規(guī)范與基本要求的校本培訓(xùn),包括基本的課程論、教學(xué)論知識,課堂教學(xué)技能與教學(xué)倫理知識。 約翰•I•古德萊得在《一個稱作學(xué)校的地方》中有這樣的觀點:教學(xué)改善在于改善教師的教學(xué)方法,有充分的證據(jù)表明,“當(dāng)教師使用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法時,學(xué)生對此的反應(yīng)是積極的”。但“從整體上看,各學(xué)校的教師顯然不懂得如何使用多種多樣的教學(xué)方法,他們不想做,或者做起來有某種困難”,“全面調(diào)整學(xué)校和課堂時間的利用率,這對校長、教師和學(xué)生來說是一種令人愉快的合作性挑戰(zhàn)”。我認為古德萊得的觀點適用于當(dāng)下基礎(chǔ)教育學(xué)校的教學(xué)實際。作為學(xué)校管理者,要在今天的“雙減”背景下幫助師生“提升課堂教學(xué)質(zhì)量”,改善課堂生活質(zhì)量;作為教師,要采取積極的行動來評估自己的課堂,否則教師會認為“減負增效”未能見效是因為其他方面的問題,如績效考核不公、職務(wù)晉升不暢、學(xué)校繁冗的教學(xué)管理,而非自身原因。以備課為例,從教學(xué)常識的角度看,要不要備課是不存在疑義的。但一所學(xué)校的備課要求是什么,是可以協(xié)商的,比如,是寫紙質(zhì)教案還是電子教案,是寫在教本上還是寫在備課本子上,是寫詳案還是寫簡案,需要“協(xié)商”,而不單單是“制定”與“設(shè)計”,更不能只是“要求”或“布置”,這大概就屬于“現(xiàn)代性”了。至于教案有沒有用,也是可以討論的,首先要界定一下何為“教案”,然后再討論什么樣的教案是有用的,什么樣的教案是無用的。如果要“寫”教案,就要思考怎么“寫”,然后才是“創(chuàng)新”。我主張要備課、寫教案,我也主張新手教師要寫詳案;必要的時候,從管理的規(guī)范性來看,也需要有檢查,至于怎么查,則需要協(xié)商,也要根據(jù)具體情況靈活處理,這背后受契約與人文等多方面因素影響。我說這些并不是說學(xué)校在這些方面沒有問題。這里強調(diào)的是學(xué)校管理出了問題并不代表著教師自身沒有問題。無論是學(xué)校管理者還是教師自己,我們更多的是要審視自己有沒有問題,如此,改善才有可能。 “當(dāng)教師使用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法時,學(xué)生對此的反應(yīng)是積極的”。于是,“我們就有了一個相對具體并可行的計劃來改進學(xué)校教育的一個主要因素——教學(xué)方法”。無論是學(xué)校還是教師,要提升師生的課堂生活質(zhì)量,出路就在靜下心來研習(xí)教學(xué)方法。我們要明白,“有一些教學(xué)的技巧是可以教會和學(xué)會的,例如使用各種不同的教學(xué)方法,運用診斷性測驗,為學(xué)生提供他們學(xué)習(xí)的表現(xiàn)信息,以及表揚優(yōu)良的功課”!爸灰私膺@一點需要發(fā)揚光大的教師品質(zhì),并獲取一些資源將自己的教學(xué)攝下來以進行反思,教師便可以在很大程度上自我改進。” 這就要求教師研習(xí)時,一方面要靜下心來學(xué)點理論,另一方面要有勇氣反思和診斷。反思的方法之一就是將自己的課堂教學(xué)情況攝錄下來,通過觀看自己的教學(xué)過程,改掉自己身上的惡習(xí),從自己身上尋找寶藏,挖掘潛力,而不只是鸚鵡學(xué)舌,模仿別人。上述兩方面相結(jié)合,我們期待的成效也就有可能出現(xiàn)?墒,一些學(xué);蚪處熞驗椤澳撤N困難”和“不想做”的緣故,或者是急功近利的社會風(fēng)氣,總希望能從其他學(xué)校和其他教師那里直接拿來一種可以復(fù)制或操作的模式與方法,而不是用真心學(xué)習(xí)的態(tài)度和反思的勇氣去研習(xí)。這樣的學(xué)校和教師個人會漸漸失去個性,磨去棱角。 “課堂生活的質(zhì)量”與“課堂教學(xué)的質(zhì)量”雖是一詞之差,其內(nèi)涵卻相去甚遠。“課堂生活”絕不僅僅只是教學(xué)的生活,它還包含了課堂上的人際交往、課堂與現(xiàn)實生活等更為豐富的內(nèi)容。也就是說,課堂除了教授與受授知識,還有更為豐富的內(nèi)容。所以,“要提高課堂生活的質(zhì)量,最好以每個學(xué)校為基礎(chǔ),在教師互助之下來進行”,即要提升課堂生活質(zhì)量,僅憑一己之力是有困難的,需要合作,需要平臺,需要機會,這當(dāng)中尤以教師之間的合作為最。因此,提升課堂生活質(zhì)量的關(guān)鍵在教師,只有教師的積極性上來了,改善才有可能。 如果教師不熟悉課標,不熟悉教材,如何可以教學(xué)?如果不認真研究課標和教材,如何發(fā)現(xiàn)其中存在的問題?如何在教學(xué)中把一些具體的問題慢慢化解掉?教學(xué)是個性化的創(chuàng)造勞動。就教師個體而言,要“提升課堂教學(xué)質(zhì)量”,改善課堂生活質(zhì)量,不僅要認真研究課程標準及教材提出的教學(xué)要求,更要研究所教的學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容的知識與技能的儲備與實際情形,在課標、教材的要求及學(xué)生的實際情形之間權(quán)衡教學(xué)目標與要求,進而設(shè)計相關(guān)的教學(xué)活動,使每個學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)任務(wù)中達成學(xué)習(xí)目標。教學(xué)目標(用加涅的話來說,就是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標)不單單關(guān)乎教學(xué)的效果,更關(guān)乎教育的目標,馬虎不得。目標定位不準,不僅會影響教學(xué)效果,更會影響學(xué)生的價值觀與思維方式、行為方式。教學(xué)目標只有在貼近學(xué)生的實際水平和內(nèi)在需求時才可能發(fā)揮作用,過高的要求會讓學(xué)生望而卻步,過低的要求則會導(dǎo)致他們不屑一顧。雅斯貝斯說過,教育要指向“具有沖動和理想,同時也需要教誨的人”,教育,只對有需要的人發(fā)揮可能的作用,這就是常識。 教學(xué)如果不關(guān)注學(xué)生的實際需求與可能,就不可能發(fā)生,也就談不上有質(zhì)量,F(xiàn)在的問題恰恰就出在教學(xué)目標與要求定位不準確上。關(guān)于這一點,還涉及課堂上例題的選擇、訓(xùn)練的安排,以及課后的作業(yè)與檢測等要考慮學(xué)生的實際水平。每一個教師個體在教學(xué)準備過程中,要從教學(xué)要求與教學(xué)內(nèi)容出發(fā),通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動將學(xué)生的注意力與興趣吸引到當(dāng)下的學(xué)習(xí)活動上來,使他們在一個又一個的學(xué)習(xí)活動中享受學(xué)習(xí)的樂趣,獲取相應(yīng)的知識,形成相關(guān)的技能。至于在具體的教學(xué)環(huán)境下采用什么樣的教學(xué)策略與教學(xué)方法,則需要教師根據(jù)具體的內(nèi)容與教學(xué)情境采取專業(yè)決策,不可一概而論。具體的課堂教學(xué)要在堅持“應(yīng)教盡教”的基礎(chǔ)上,防止出現(xiàn)超越學(xué)生認知水平的提前教學(xué)和通過增加作業(yè)量提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。 我這些年來基本的教學(xué)主張是:“目標導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動、尊重差異、當(dāng)堂進階”。教學(xué)效果看學(xué)生的達標情況,達標情況依賴于具體的教學(xué)活動,更有賴于目標是否貼近學(xué)生的實際水平。學(xué)生與學(xué)生的知識基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)行為是不一樣的,所以,教學(xué)目標與學(xué)習(xí)任務(wù)就要盡可能從不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā),如此,才能看到更多學(xué)生學(xué)習(xí)上的進步。尊重差異可以體現(xiàn)在課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)。事實上,每一個具備教學(xué)基本常識的教師在課堂教學(xué)過程中或多或少都會尊重差異。比如,對不同學(xué)生有不同要求,給不同的學(xué)生搭建不同的學(xué)習(xí)支架;個別學(xué)生讀音不準,書寫或者口頭表達不流利、不準確時,會及時指出,及時采取針對性訓(xùn)練等。至于這些行為何時發(fā)生,是相機而為的,而非刻意的,更不可能是完全在事先的預(yù)設(shè)中的。如果教師在教學(xué)過程中能始終思考“學(xué)生們完成任務(wù)后做什么”“學(xué)生們陷入困境時怎么辦”之類的問題,后續(xù)為達成目標的任務(wù)或者活動的跟進就可能是尊重差異,那么學(xué)生的進步也就可以“看”到了。這背后折射的是每一個教師的教學(xué)智慧,其很難用具體的標準去衡量。 任何一個教師要搞好教學(xué),首先要關(guān)注教學(xué)目標的設(shè)定,思考如何圍繞教學(xué)目標的達成開展教學(xué)活動,采取有效的反饋評估手段評估教學(xué)效果,也就是達標情況。這個環(huán)節(jié)做到位了,改善才有可能,這個環(huán)節(jié)尚未到位就想教學(xué)改革,只會徒勞無用。 教學(xué)的立足點無非兩個:一是以教師為中心,二是以學(xué)生為中心。但教師教得如何,在一定程度上決定了學(xué)生學(xué)得如何,或者說,沒有教師的教,就沒有學(xué)生的學(xué)。如此說來,是以教師為中心,還是以學(xué)生為中心,并不是絕對的,好的教學(xué)一定是兼顧教與學(xué)兩個方面的。只管自己的“教”,不關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,則教師花的氣力越多,學(xué)生受到的“傷害”就越大,課堂上大多數(shù)學(xué)生的游離狀態(tài)就是這種“傷害”的表征。只強調(diào)學(xué)生的“學(xué)”而忽視教師在學(xué)生學(xué)的過程中及時而恰到好處的引導(dǎo)與幫助的“教”,至少是不負責(zé)任的。教學(xué)固然不能不用力,但更不能用蠻力…… 教學(xué)說得簡單點,就是給學(xué)生及時提供幫助,其復(fù)雜性則在于如何給學(xué)生提供幫助以及提供怎樣的幫助。羅賓•R•杰克遜認為:“知識偏差每天都在課堂中上演。我們勤勤懇懇地敲出勾股定理、憲法的基本原理等樂章,但也許學(xué)生聽到的可能只是黑板上發(fā)出的一些間斷的敲擊聲。更為糟糕的是我們一旦知道學(xué)生聽不懂我們的敲擊聲,就更加賣力地敲擊。吃晚飯的時候敲,上學(xué)的時候敲,放學(xué)的時候也敲。我們只知道不停地敲,卻不知道走到學(xué)生跟前,對著他們的耳朵哼唱這首歌。當(dāng)你理解到你和學(xué)生之間存在著知識偏差的時候,你就能更好地理解學(xué)生,更積極主動地支持和幫助他們!保_賓•R•杰克遜,《教學(xué)可以很簡單:高效能教師輕松教學(xué)7法》)也就是說,理解學(xué)生才能尊重學(xué)生,才能給不同的學(xué)生提供合適的幫助,而不是以所謂的為學(xué)生好而硬生生地將知識“塞”給學(xué)生。所謂教學(xué)生學(xué),就是要為學(xué)生提供適合他們的學(xué)習(xí)模式,就是要提醒學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中可能遇到的困難在哪里,容易犯的錯誤有哪些,如何應(yīng)對,如何避免。對多數(shù)學(xué)生而言,其主要問題是對概念的不理解,而這種不理解有可能是教師沒教明白。教學(xué)之難難在教師自己有沒有想清楚,有沒有講明白。 所謂備課,說白了就是想清楚與如何說明白兩大問題。教師不妨捫心自問,在這兩個問題上,自己真的花了氣力嗎?!多數(shù)情況下,就如羅賓•R•杰克遜所言:“通過猜測有時可以得出正確的答案,或者說他們利用錯誤的方法也許也能得出正確的答案。這可能在某次考試中會對他們有所幫助,但換一種情況,他們就不會那么幸運了!边@就是人們常說的“混日子”。
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