本書主要對中國“十大歷史文化名街”之?隍T樓老街,以及其周邊的古建筑群進(jìn)行介紹。內(nèi)容包括騎樓老街格局與歷史、老街傳奇故事、周邊建筑群及人文環(huán)境等,從中包含了對?诔鞘袣v史的介紹、現(xiàn)在的發(fā)展以及對未來的展望,等等。
了解?,熱愛海口 在2009年首屆十大“中國 歷史文化名街”評選中,海 南省海口市騎樓街(區(qū))( ?隍T樓老街)以其唯一性 、獨特性在眾多優(yōu)秀代表中 脫穎而出。筆者想了解騎樓 老街這“?诘谝唤帧保崂 歷史信息,反映其形成與發(fā) 展的歷程,謳歌前賢對街區(qū) 建設(shè)的篤力,可是一直到現(xiàn) 在才初步寫就,心中著實慚 愧。 騎樓老街是?谶@座城 市的“老祖母”。她的核心保 護(hù)區(qū)包括新華北路-長堤路- 水巷口-博愛北路-解放東路 等5條街道的圍合區(qū),約 600個老字號、老故事和老 商號,項目總體規(guī)劃范圍有 12條街道,占地面積1820 畝(1畝≈666.67平方米) ,街區(qū)戶籍人口約4萬人, 有11個居委會。 騎樓老街肇始于?谒 城,距今已600多年。那是 當(dāng)年的瓊州鎖鑰、海防重地 ,對打擊倭寇騷擾與劫掠、 保護(hù)海島安寧、促進(jìn)地方穩(wěn) 定,起到了積極作用。進(jìn)入 清代,帝國主義的堅船利炮 撞開了國門,騎樓老街被迫 成了通商口岸、貿(mào)易場所, 成了“海上絲綢之路”中轉(zhuǎn)、 補給、避風(fēng)的港口,成了從 我國東南沿海到東南亞海上 航船?康墓(jié)點港口。 商埠初成,貿(mào)易漸興, 城區(qū)擴展,繁鬧日盛。到民 國及至?诮夥,海口已取 代府城成為海南島的首府、 全島交通的集散地,成為政 治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。海 口騎樓記載著城市開放史、 奮斗史、屈辱史,其間不知 有幾多沉重,幾多滄桑,幾 多血淚,幾多悲壯! 鄭和下西洋之后,國人 借助海上通道出洋,足跡遍 布四海各國,所以“華僑”的 本義就是“漂洋過海的中國 人”。當(dāng)然,這里頭有數(shù)不 清的經(jīng)?诟圻h(yuǎn)走南洋各地 的海南人。每一個跨洋過海 的華僑都是有故事的人,特 別是那一幢幢的騎樓,更是 歷史傳奇。 當(dāng)時,英國、法國兩國 憑借1858年《天津條約》 關(guān)于把瓊州增開為通商口岸 的規(guī)定,率先侵入海南。隨 后,德國、丹麥、比利時、 西班牙、意大利、奧地利、 美國等國也爭先恐后地進(jìn)行 侵略和掠奪。接著,美國、 日本、英國、德國、法國、 奧匈帝國、葡萄牙、意大利 、比利時、挪威等國先后在 ?谠O(shè)領(lǐng)事,英國、法國、 德國在海口建設(shè)領(lǐng)事館; 于此,不能忽略帝國主義打 著“合法”招牌在瓊州進(jìn)行殘 酷的經(jīng)濟(jì)侵略和文化掠奪的 歷史。 海南華僑在南洋開錫礦 、種胡椒、割橡膠,艱苦勞 動摧殘了他們的健康,換來 了南洋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場繁 榮。這繁榮的標(biāo)志之一,就 是崛起的一排排熱帶騎樓。 一代人、兩代人甚至是三代 人,海南華僑用艱苦卓絕的 勞動描繪建造騎樓的理想藍(lán) 圖。多少人含辛茹苦,終于 在家鄉(xiāng)建起與居住國相類似 的南洋騎樓。誰能掂量,這 南洋騎樓的每一塊磚、每一 片瓦,凝結(jié)著海外游子多少 淚水和血汗;誰能知道,有 多少人甚至為之付出了寶貴 的生命。 2020年10月底,筆者有 幸跟?谑旋埲A區(qū)旅游和文 化體育局考察團(tuán)到深圳南頭 古城與福州三坊七巷走了一 遭,親眼看到兩地對自己城 區(qū)歷史遺址的文化挖掘與創(chuàng) 新改造;叵腧T樓那整整齊 齊、挨挨擠擠的老街的文化 梳理,愈加覺得有必要進(jìn)行 歷史街巷的文化挖掘。 中山街區(qū)是明代海口所 城遺址的所在地,是濱城海 口之所以成為海南中心城市 的文化奠基地。2007年3月 ,國務(wù)院批準(zhǔn)公布海口作為 國家歷史文化名城,就是對 騎樓街區(qū)和府城傳統(tǒng)建筑歷 史文化街區(qū)的批復(fù)與認(rèn)可。 然而,當(dāng)人們深入了解騎樓 街區(qū)的文化腹地老街古巷之 后,更多的是會更正對? 歷史文化的人文認(rèn)知和城市 認(rèn)同,從而產(chǎn)生對老街古巷 人文歷史的文化敬畏,并深 刻領(lǐng)悟城市文明的原動力— —這是現(xiàn)代文明城市的文化 推動力。 初步踏訪,中山街區(qū)有 不少極其珍貴的文化遺產(chǎn)。 比如,居仁坊、人和坊、園 內(nèi)里、西門外四大社區(qū)那幽 深悠長的古巷,那里是老居 民百年情感的歸宿地。細(xì)數(shù) 街區(qū)人文,有元代興建的天 后宮,有明隆慶年間 (1567-1572年)興建的西 天廟,有藏于市區(qū)的關(guān)帝廟 ,它們?nèi)员A艉?谑忻竦牧?xí) 俗,是文明城市彌足珍貴的 人文財富。 東西湖仍然飄蕩清代“海 上絲綢之路”內(nèi)港的歷史風(fēng) 雨;得勝沙仍在講述抵抗海 盜的英雄故事。中山紀(jì)念堂 是紀(jì)念中國民主革命先行者 孫中山先生的文化圣地;邱 氏祖宅是中共瓊崖一大舊址 ,是海南革命歷史紀(jì)念地; 而饒園則是舊海口的娛樂社 區(qū)。此外,還有馬廄、積善 庵、冼夫人廟、云氏會館、 潮州會館、何家大院、吳氏 大院、太陽太陰廟等,每一 處都是難以重復(fù)的不可多得 的歷史文化遺跡。 以太陽太陰廟來說,那 里是百年街區(qū)最能夠體現(xiàn)市 民群體“與大自然和諧、與 族群和諧、與自我和諧”的 一處人文建筑,是希冀與自 然和諧的具體表現(xiàn)。它很好 地引導(dǎo)并弘揚了傳統(tǒng)文化美 德,有利于推進(jìn)社區(qū)文明程 度提高和居民人文素養(yǎng)提升 ,有利于促進(jìn)“講禮節(jié),重 信用,自覺自律,友善禮讓 ”文明風(fēng)氣的形成,給人以 親切感與歸屬感…… 搜集這些信息令人振奮 ,這一行為得到了居民的熱 情參與和鼎力支持,正在繼 續(xù)推進(jìn)與深入掘進(jìn),收獲巨 大。我們殷切
蒙樂生,海南瓊海人,鄉(xiāng)土文化行者,副研究員。先后供職于海囗市政府研究中心、?谑猩鐣茖W(xué)界聯(lián)合會、海南省旅游發(fā)展研究會等單位,先后任副主任、副主席、副會長等職。
長期從事社科發(fā)展研究,有多項成果;先后在《光明日報》《中國旅游報》《海南日報》《今日海南》等報刊發(fā)表《海南賦》《五指山賦》《萬泉河賦》等多篇文章,已出版《發(fā)現(xiàn)?凇穮矔ⅰ兑坏娩洝穮矔汀缎凶呶牟贰逗D淆S戲》等著作十多部。
永遠(yuǎn)銘記城市歷史
?诘谝唤帧T樓老街
海口老碼頭
城市個性
老街印記
?谒
品味騎樓老街
文化明星王克義
古廟天后宮
“老爸茶”傳奇
水巷口故事
得勝沙外灘
老街區(qū)冼廟
中山路揭秘
東西湖倩影
瓊州口岸遐想
外國駐瓊領(lǐng)事館
涉外勞工和“賣豬仔”
漫步海口老街,探究城市騎樓
古鐘新聲
回望饒園
繞不開“椰子園”
?诘貥(biāo)“五層樓”
從傳統(tǒng)書店到網(wǎng)上書店
從養(yǎng)濟(jì)院到現(xiàn)代醫(yī)院
無法忘卻的南洋騎樓
瓊崖一大舊址
閑話何家大院
追尋大亞旅店
牛車巷記憶
僑批的價值
騎樓商行
老街商家
難以忘懷的溫馨家園
園內(nèi)里
西門外
人和坊
居仁坊
振龍坊
義興街
富興街
他山之石
南頭古城漫記
三坊七巷精魂
參考文獻(xiàn)
附:?谏婧栴}研究的重要性與緊迫性
后記