自馬克思主義哲學(xué)誕生以來，就以關(guān)注現(xiàn)實(shí)，解決現(xiàn)實(shí)中各種問題，最終改造現(xiàn)實(shí)以適應(yīng)人類生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要為宗旨。那么對(duì)于馬克思來說，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解和解讀與哲學(xué)史上前人尤其是德國古典哲學(xué)的理解與解讀有什么聯(lián)系和本質(zhì)區(qū)別？在馬克思現(xiàn)實(shí)觀的視閾下，現(xiàn)實(shí)究竟是什么？人類為什么要關(guān)注現(xiàn)實(shí)？人類又應(yīng)該采用一種什么樣的方式、從什么樣的角度去關(guān)注現(xiàn)實(shí)？現(xiàn)實(shí)與理性、現(xiàn)實(shí)與本質(zhì)究竟是什么關(guān)系？現(xiàn)實(shí)是不是就是一切感性的存在？現(xiàn)實(shí)觀對(duì)于整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的意義如何？馬克思現(xiàn)實(shí)觀的當(dāng)代價(jià)值何在？了解這些問題對(duì)于把握馬克思主義哲學(xué)乃至整個(gè)馬克思主義理論體系的基本立場、根本特征、基本觀點(diǎn)和創(chuàng)新所在有重要意義；對(duì)于引導(dǎo)我們更好地認(rèn)清當(dāng)前中國所有客觀現(xiàn)實(shí)條件，并著重于在這些復(fù)雜的世情和國情中把握普遍必然性，把握真正的現(xiàn)實(shí)和真正的趨勢，抓住主流和關(guān)鍵，推進(jìn)馬克思主義理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有效結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的指導(dǎo)也有重要意義。因此，圍繞著馬克思現(xiàn)實(shí)觀的理論淵源、時(shí)代背景、形成過程、主要內(nèi)容、基本特征、理論地位和當(dāng)代價(jià)值等問題進(jìn)行條分縷析，以對(duì)馬克思現(xiàn)實(shí)觀進(jìn)行系統(tǒng)的梳理與歸納，無論在理論上還是在實(shí)踐中都非常有必要。