敏銳的問(wèn)題意識(shí)、清晰的意義表達(dá)、嚴(yán)密的分析邏輯，

解剖中國(guó)傳統(tǒng)思想史的真問(wèn)題，以現(xiàn)代心靈抵達(dá)古代世界，

實(shí)現(xiàn)跨越古今的有效對(duì)話。

Ø 用現(xiàn)代政治理論，以古今中西比較的視角，走出理解古代先哲的新路徑

中國(guó)政治思想史的傳統(tǒng)研究路徑，就是以思想家的著述為主，根據(jù)主題分門(mén)別類進(jìn)行梳理，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析與評(píng)論。如果說(shuō)中國(guó)古代政治思想史的研究對(duì)今日或未來(lái)還有什么價(jià)值的話，那么它就不能只聚焦于中國(guó)古代政治的情境與議題。否則，這樣的研究，對(duì)絕大部分非專業(yè)人士而言，將會(huì)喪失吸引力與影響力。

本書(shū)試圖超越中國(guó)政治思想史的傳統(tǒng)研究路徑，而以一種全新的路徑和方法來(lái)重新理解中國(guó)軸心時(shí)代的政治理論�？傮w上，本書(shū)試圖基于這些經(jīng)典文本，結(jié)合政治史，借鑒社會(huì)科學(xué)方法，以古今中西比較的視角，用新方法來(lái)對(duì)中國(guó)軸心時(shí)代儒法道三家的政治理論進(jìn)行全新解讀，并以嚴(yán)密的邏輯進(jìn)行反思。

Ø 跳出傳統(tǒng)路徑，用新的分析框架解讀和反思儒法道三家的政治理論

本書(shū)主要為理解中國(guó)軸心時(shí)代的主要政治理論提供一個(gè)新的分析框架。

這一分析框架分為兩個(gè)部分：第一部分是對(duì)儒家、法家、道家的典籍進(jìn)行文本解讀，著重討論這些思想流派的問(wèn)題意識(shí)、理論解釋、政治解決方案與理想社會(huì)模式；第二部分是對(duì)儒家、法家、道家的政治理論進(jìn)行邏輯反思，著重關(guān)注這些思想流派的基本人性假設(shè)、個(gè)群關(guān)系（個(gè)體—群體關(guān)系）假設(shè)、可能的理論優(yōu)勢(shì)以及在核心邏輯上存在哪些問(wèn)題。借助這一分析框架，本書(shū)試圖以一種全新的方法來(lái)理解儒家、法家、道家的政治理論。

用這樣的方法去解讀和剖析中國(guó)古代政治理論，是期待能跳出傳統(tǒng)中國(guó)古代政治思想史以詮釋為主的路徑。

Ø 大膽而系統(tǒng)地檢討儒家、法家與道家政治理論的邏輯問(wèn)題

無(wú)論是儒家的代表人物孔子與孟子，或是法家的代表人物商鞅與韓非，還是道家的代表人物老子與莊子，在提出問(wèn)題、提供理論解釋、提出政治解決方案，以及構(gòu)想理想社會(huì)模型時(shí)， 他們是以合乎邏輯的方式闡述或呈現(xiàn)的嗎？還是說(shuō)，他們的政治理論本身就存在著許多邏輯上不自洽的地方？如果這些理論本身存在較多的邏輯問(wèn)題，那么我們又憑什么相信這些理論呢？

本書(shū)會(huì)對(duì)中國(guó)軸心時(shí)代的政治理論進(jìn)行基于嚴(yán)密邏輯分析的大膽檢討與反思。