從禪性漸悟境界到詩性
的精神樂園
楊伯良
夏夜，悶熱。我正專心
閱讀王相華先生詩歌集《山
風吹過》，一位畫家朋友發(fā)
來一幅蘭草圖讓我欣賞，這
幅蘭草圖構(gòu)思別致，富有韻
味，畫面上霧氣彌漫，一叢
蘭花被畫家安排在宣紙的邊
緣生長，猶如長在危崖，畫
面上雖沒有懸崖，卻讓人感
覺如懸崖的存在，蘭花向下
輕垂，但葉片從容，花色淡
然，優(yōu)雅不俗。再沉思，頓
然感悟到此畫中的深意，心
境竟然清爽了許多，仿佛欣
賞了蘭草圖就摒棄了些許塵
世的喧鬧，心也靜了許多，
屋子里也彌漫起蘭草淡淡的
清香。我想如果王相華先生
見了蘭草圖，肯定會寫一首
禪味十足的詩。
近年來我?guī)缀醪豢丛姡?br />不是有硬任務，我也不寫詩
，寫出來也是所謂的詩，有
時候甚至對詩有逆反心理。
可是讀王相華先生的詩卻有
另外的感覺，就是能讓浮躁
的心沉靜下來，竟然一口氣
看了二十多首，一邊看一邊
咂摸味道，越咂摸越感覺他
的詩是我近年來看到為數(shù)不
多的好詩，真的很難得。因
為我不是詩人，也不是詩評
家，所以從來不給任何人任
何詩歌作品下定語。之所以
這樣說王相華先生的詩，是
因為這些詩作有味道，耐看
，對我產(chǎn)_生了相當?shù)奈��?br />力。
說實話，我對王相華先
生了解不多，只知道他是山
東省一位很有成績很有潛力
的詩人。幾次交往，感覺他
生活簡單，穿著樸素，堅持
素食二十年。而他給自己的
評價是有個性、粗獷不羈，
崇尚自由，無拘無束，喜歡
甚至沉醉于儒釋道經(jīng)典，心
心念念要與古人為友。的確
，通過讀詩，就看出他做人
與作詩的內(nèi)外統(tǒng)一。
《山風吹過》分春夏秋
冬四個部分。我國唐宋時期
，孟浩然、王維、李白、杜
甫、白居易、柳宗元、杜牧
、王安石、蘇軾、黃庭堅等
一些大詩人都曾寫過很多禪
詩。明清時期也有不少詩人
熱衷于禪詩創(chuàng)作，有大量禪
詩存世。禪詩一般都是詩人
以空澄靜寂的心境，營造圣
潔的禪境，表現(xiàn)一種空寂、
淡泊的情懷，以辨證思維看
人生看世界，作品富于哲理
和智慧。王相華的詩契合了
禪學的宗旨和心性，他以靈
動的感悟，追求澄明高遠的
境界，把深刻的禪理貫穿到
詩歌創(chuàng)作中，應該說他在禪
學的漸悟中領會了人生價值
和意義，心靈得到升華，找
到了精神家園。
瀏覽王相華先生的詩作
，不難看出，他的目光專注
于大千世界，蕓蕓眾生，甚
至花草樹木，山石飛鳥……
都被他融入了詩性的元素。
很多詩作看似筆調(diào)平淡，信
手拈來，娓娓而談，但卻是
意蘊無窮。彰顯出一種生命
意識、人文關懷及大悲憫的
精神氣象，營造出一種清靈
渺遠的詩境。他的詩作借助
豐富的想象，拉伸了詩語的
界面，拓展了詩意的空間，
延長了讀者的審美愉悅感。
閱讀他的詩歌作品，就
仿佛和他對面交談，又感覺
清爽的心隨著詩句的引領，
就徜徉在他創(chuàng)造的詩境里。
他的詩歌選材都很平常，敘
述一些既平常又細小的事物
，都表達出純凈的人文關懷
，都包含人生情趣的感悟；
他的詩一般篇幅都很短，但
寓意透明，不晦澀，意境營
造有張力，有禪思境界，讀
來很有溫度。他的詩歌語言
不刻意追求新奇特別，但讀
后總有景深層厚的意外效果
，這有賴于他對身邊事物敏
銳的捕捉能力，洞悉平常事
物所帶來的感悟能力。他能
夠遇物而感，悟得人生，這
是他人生哲學的修為境界，
得一感悟，便可成詩。讀他
的詩，不必冥思苦想，因為
他在字里行間消解了許多傳
統(tǒng)意義上的抒情修辭成分，
傾入了敘述加口語的成分，
使作品更加通明透徹，字句
清晰，詩意筆透。可以讀出
詩人對現(xiàn)實的深度思考，讀
出一種超脫和自然，讀出一
種君子身上獨有的淡淡的幽
香。另外，我感覺王相華先
生的詩，有一種獨特的干凈
與純粹，從不同側(cè)面，不同
維度，結(jié)構(gòu)精湛的意象和精
神境界，投射出哲思與禪意
的光芒。他的詩，在人們司
空見慣的日常事物中萃取生
命本真的詩性情愫，在俗世
生活與精神領域間搭建詩性
的通道，從容地切換與進出
。他的詩作摒棄了世俗市儈
，保留的是生活的肌理和澄
凈的風骨。
王相華的詩歌創(chuàng)作得到
了詩歌界的廣泛認可，作品
曾先后在中國八大詩刊發(fā)表
，也曾在海內(nèi)外500多家大
小刊物發(fā)表獲獎，還創(chuàng)辦了
新詩高地詩社和《新詩高地
》《如云詩刊》兩本雜志，
與眾多詩友一起探索，學習
和交流。
王相華先生已然走向成
熟，期待他更多更美的佳作
問世，希冀他以獨特的身姿
活躍在中國詩壇。
王相華先生《山風吹過
》即將付梓出版，謹以此小
文表示祝賀。
2022年3月15日于靜心堂
(楊伯良，著名作家，中
國作協(xié)會員)