傣族是一個(gè)具有悠久歷
史和豐富多彩燦爛文化的
民族。潑水節(jié)文化，是傣
族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組
成部分，潑水節(jié)文化強(qiáng)調(diào)“
水”字，有了水，萬(wàn)物才能
生長(zhǎng)，有了水的滋潤(rùn)，萬(wàn)
物才能繁榮生息，水，是
萬(wàn)物之神。傣族愛(ài)水，傣
族有惜水、敬水、過(guò)年有
買“水魂”（頭道水）的習(xí)俗
。傣族依山傍水而居，傣
族被譽(yù)為水的民族。
為了傳承和弘揚(yáng)傣族傳
統(tǒng)文化，在德宏州文化館
的重視和大力支持下，德
宏州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
中心組織編寫(xiě)了《傣族潑
水節(jié)文化》，意在宣傳、
推廣普及傣族潑水節(jié)文化
，讓人們更進(jìn)一步了解傣
族潑水節(jié)的來(lái)歷，了解舉
辦潑水節(jié)的具體環(huán)節(jié)和各
地不同的傳統(tǒng)習(xí)俗。在此
之前，雖然德宏州文化體
育局編著出版了《德宏州
傣族民問(wèn)傳統(tǒng)文化推廣教
材》和德宏民族出版社出
版了《傣文化推廣教材》
（民族文字出版專項(xiàng)資金
資助項(xiàng)目）兩本介紹傣族
傳統(tǒng)文化的圖書(shū)，這兩本
圖書(shū)都是岳小保老師主編
的，在宣傳傣族傳統(tǒng)文化
、提高和鞏固傣語(yǔ)文等方
面也發(fā)揮了重要的輔助作
用。但是，這兩本書(shū)因收
錄的文化項(xiàng)目太多，無(wú)法
系統(tǒng)闡述，都只是泛泛地
概述。而《傣族潑水節(jié)文
化》這本書(shū)，共分為三章
一個(gè)附錄。第一章，傣族
歷史簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)要介紹自公
元前五世紀(jì)中葉傣族先民
率先在伊洛瓦底江畔的達(dá)
光渡口開(kāi)創(chuàng)文明，建立政
權(quán)一直延續(xù)至十五世紀(jì)中
葉，歷時(shí)兩千多年，創(chuàng)造
了極為輝煌而豐厚的傣族
歷史文化；第二章，傣族
潑水節(jié)：第一節(jié)，潑水節(jié)
的傳說(shuō)。系統(tǒng)收錄了六種
關(guān)于潑水節(jié)的傳說(shuō)，其中
，前五種是流傳在不同的
傣族聚居區(qū)關(guān)于潑水節(jié)的
傳說(shuō)。第六種是記錄在傣
族敘事長(zhǎng)詩(shī)《甘帕午（劫
的歷史）》（創(chuàng)世史詩(shī)之
一）里的故事，該故事與
傣族潑水節(jié)有著極為密切
的聯(lián)系。第二節(jié)，潑水節(jié)
儀式。一是詳細(xì)介紹兩種
潑水節(jié)標(biāo)志“拱栓”（龍亭）
和“頓賞建”（潑水節(jié)花桿）
的來(lái)歷、制作、用途及其
象征。二是簡(jiǎn)要介紹各地
不盡相同的潑水節(jié)活動(dòng)流
程及其傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)國(guó)內(nèi)
各傣族（含也過(guò)潑水節(jié)的
其他少數(shù)民族）地區(qū)以及
緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、老
撾、印度等過(guò)潑水節(jié)傳統(tǒng)
習(xí)俗作簡(jiǎn)單述及。第三章
，潑水節(jié)活動(dòng)所展現(xiàn)的傣
族文化藝術(shù)。在潑水節(jié)活
動(dòng)中，展現(xiàn)出來(lái)的傣族文
化藝術(shù)內(nèi)容豐富多彩，本
書(shū)主要收錄了五個(gè)方面的
內(nèi)容：第一節(jié)，傣族民歌
，把各縣市的山歌，傣劇
中的各種腔調(diào)，流傳在民
間的其他歌調(diào)等傣族民歌
的代表作都收錄在其中；
第二節(jié)，傣劇，主要從傣
劇的由來(lái)及分布情況、主
要內(nèi)容及藝術(shù)特征、主要
價(jià)值等方面進(jìn)行系統(tǒng)闡述
；第三節(jié)，傣族剪紙，主
要從傣族剪紙由來(lái)及分布
情況、主要內(nèi)容及藝術(shù)特
征、主要價(jià)值等方面進(jìn)行
系統(tǒng)闡述；第四節(jié)，傣族
孔雀舞，主要從傣族孔雀
舞由來(lái)及分布情況、主要
內(nèi)容及藝術(shù)特征、主要價(jià)
值等方面進(jìn)行系統(tǒng)闡述；
第五節(jié)，傣族象腳鼓舞，
主要從傣族象腳鼓舞由來(lái)
及分布情況、主要內(nèi)容及
藝術(shù)特征、主要價(jià)值等方
面進(jìn)行系統(tǒng)闡述。附錄部
分，對(duì)學(xué)習(xí)新傣文、學(xué)習(xí)
古傣文、學(xué)習(xí)圓體傣文三
種傣文的學(xué)習(xí)作詳細(xì)對(duì)比
講解，并對(duì)傣族歷法的使
用作系統(tǒng)介紹。
傣族歷史部分的資料主
要以《勐卯弄傣族歷史研
究》為依據(jù)，并參考《嘿
勐沽勐——勐卯古代諸王
史》《傣族歷史上的達(dá)光
王國(guó)和果占壁王國(guó)研究》
等書(shū)籍，將傣族歷史朝代
脈絡(luò)加以濃縮和整理，以
便廣大讀者容易閱讀和理
解。傣族潑水節(jié)部分用傣
文、漢文兩種文字分別編
排的形式排版，以便不同
讀者閱讀，從中了解、認(rèn)
識(shí)傣族潑水節(jié)文化和活動(dòng)
程序，使其便于流傳和普
及。
我們這樣來(lái)編排這本書(shū)
，目的是讓內(nèi)容更加集中
、主題更加明確、程序更
加系統(tǒng)，讓更多的讀者了
解傣族潑水節(jié)文化，了解
傣族潑水節(jié)的活動(dòng)流程，
領(lǐng)略在潑水節(jié)活動(dòng)中所展
現(xiàn)出來(lái)的各種傣族文化藝
術(shù)，讓更多的各族干部群
眾參與到傣族潑水節(jié)活動(dòng)
中來(lái)，共享流傳千百年的
傣族潑水節(jié)文化大餐盛宴
，共同接受清潔圣水的洗
禮，在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨
領(lǐng)導(dǎo)下，生活得更加幸福
美滿、吉祥安康！
編者
2021年12月