時(shí)光的捕捉者
——寫在《飛鳥(niǎo)與射手
》前的話
管國(guó)頌
當(dāng)一切不復(fù)存在，我相
信，這個(gè)世界還有文字存
在。因?yàn)槲淖郑�我們得�?br />活得純粹和久遠(yuǎn)，也因?yàn)?br />文字，我們可以把所有過(guò)
往的事物，包括情感變得
美好起來(lái)。世業(yè)
一
多年前，因?yàn)槲淖�，�?br />結(jié)識(shí)了《飛鳥(niǎo)與射手》作
者，并且為他已經(jīng)出版的
《故鄉(xiāng)的滋味》作序。那
本書傾注了作者對(duì)他故鄉(xiāng)
與生俱來(lái)的深情、親情與
鄉(xiāng)情，作者在其中或以第
一人稱的角色，或以其他
親歷者的口吻出現(xiàn)，講自
己也講他人，但無(wú)論是講
自己還是講他人，講述的
都是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)生他養(yǎng)育
了他，他對(duì)故鄉(xiāng)的情結(jié)是
印在骨子里的，多少次，
我為他的純真嘆服，當(dāng)然
，我更為他的執(zhí)著呼喚。
蕓蕓眾生，熱愛(ài)故鄉(xiāng)是很
多人的不二選擇，但熱愛(ài)
并將她一直傾注于筆下，
這還真不是一般人所能做
到的。韋國(guó)先生做到了，
而且做得如此持久、一發(fā)
不可收，真是讓人不得不
為之稱道。
《飛烏與射手》是韋國(guó)
先生所著的第二本書。在
這本書稿成書前，韋國(guó)先
生曾經(jīng)猶豫過(guò)，包括這本
書的書名。或許當(dāng)時(shí)他還
沉浸在《故鄉(xiāng)的滋味》里
沒(méi)有回過(guò)神來(lái)。故鄉(xiāng)作為
他生活的場(chǎng)所和寫作的本
體，他無(wú)法離開(kāi)，即使是
短暫的抽身，我也能從另
一個(gè)角度想象出他的焦慮
和不安、躁動(dòng)與亢奮；或
許耽于寫作，他對(duì)自己追
求的目標(biāo)，或者在寫作中
不斷學(xué)試國(guó)有的突碳，渴
望成功和被認(rèn)可，好幾次
在電話那頭，他都向我坦
露過(guò)他內(nèi)心的糾結(jié)，連到
寫作《飛烏與射手》的某
些篇章乃至個(gè)別情節(jié)。究
其原因，我想恐怕還是他
的《故鄉(xiāng)的滋味》從構(gòu)思
到創(chuàng)作過(guò)程的不易不舍與
繼續(xù)。
繼續(xù)，從思想的層面去
解釋，這是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)
題，繼續(xù)什么，這是我們
在繼續(xù)中存活的理由。從
甲到乙，是一條直線，沒(méi)
有平面可言，而從長(zhǎng)到寬
，則有了平面，但還是缺
少深度，只有當(dāng)一個(gè)“高”立
起，我們才能在情懷中花
故鄉(xiāng)進(jìn)行寄托。這個(gè)過(guò)程
，她既是一種對(duì)一方水土
進(jìn)行形象的描繪，更是超
越時(shí)間之上的一次精神遠(yuǎn)
行。還是要從《飛烏與射
手》說(shuō)起�！讹w鳥(niǎo)與射手
》既是韋國(guó)先生所著這本
書的書名，同時(shí)也是他作
為寫作體裁的拓寬，即從
寫作散文到寫作小說(shuō)《飛
鳥(niǎo)與射手》的一種全新嘗
試。這篇小說(shuō)最初始見(jiàn)于
《簡(jiǎn)書》，其點(diǎn)擊量和人
氣爆榴的程度大大出乎作
者本人的意料。《飛鳥(niǎo)與
射手》寫的是一對(duì)鄉(xiāng)村男
女從青春年少到夕陽(yáng)晚霞
的情愛(ài)佳話：搭起的箭朝
著天空的飛鳥(niǎo)，時(shí)間凝圍
，飛烏入懷，箭從此成為
希臘神話中的丘比特愛(ài)神
之箭，由此，愛(ài)亦永恒。
循著韋國(guó)一貫的寫作風(fēng)格
，依舊開(kāi)講了他留在記憶
中改鄉(xiāng)里的事情。說(shuō)到這
篇《飛鳥(niǎo)與射手》的名字
，它原來(lái)本是一首歌的改
名，當(dāng)作者把它演繹成一
篇小說(shuō)，或許我們還可以
把它當(dāng)作敘事散文長(zhǎng)讀。
隨便怎么看吧，當(dāng)這本書
最終也得以以此為書名，
我們便大抵能辨出作者的
審美趨向了。
……
和作者在一起時(shí)，他也
常常會(huì)目然地向我坦路開(kāi)
講述他現(xiàn)在或曾經(jīng)有趣的
經(jīng)歷。他說(shuō)他的父母、兄
弟姐妹，他寫下《過(guò)去的
日子不能忘》；他說(shuō)他的
鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，他記得《果子
和炒米》；在盡情享受文
學(xué)給他帶來(lái)快樂(lè)時(shí)，他也
不忘寫下《摘下滿天星》
獻(xiàn)給《“油萊花”群》；文品
即人品，和作者長(zhǎng)時(shí)間相
處，我知道作者是一個(gè)故
土難離、重感情、懂感恩
的人�！霸诤芏嗳说挠洃浝�
，都有一條取代不了的老
街，承載了童趣，承載了
青春，承載了思念，承載
了很多溫暖美好的過(guò)往。
一條麻石小徑蜿蜒通幽，
兩廂青磚白墻鉗落有致。
新豐920街坊，便是這樣的
一條老街�！睔q月滄桑，不
管這條老街怎么變化，作
者要說(shuō)的生活里的故事，
總會(huì)在他越來(lái)越長(zhǎng)久的寫
作過(guò)程中，假以指代，只
是這種指代，隨著寫作過(guò)
程的深入、自我發(fā)現(xiàn)的肯
定、否定與再肯定、再否
定的循環(huán)往復(fù)，而從一個(gè)
層面到另一個(gè)高度�！皩憵�
圖貌，既隨物以婉轉(zhuǎn)；屬
采附聲，亦與心而徘徊�！�
（劉勰《文心雕龍？物色
》）這是任何一個(gè)寫作者
都想達(dá)成的兩者統(tǒng)一，正
如作家柳青所說(shuō)：“作家也
是哲學(xué)家。哲學(xué)家用推理
方法，表達(dá)他對(duì)人生和世
界發(fā)現(xiàn)了什么，而作家用
描寫表達(dá)他對(duì)人生和世界
發(fā)現(xiàn)了什么�！�
自媒體時(shí)代，使每個(gè)熱
衷于文學(xué)創(chuàng)作的人在不同
場(chǎng)合的表達(dá)變得可能，在
新的文化生態(tài)和傳播環(huán)境
下，評(píng)論家怎樣撥開(kāi)重重
迷霧，在錯(cuò)綜復(fù)雜的文學(xué)
表達(dá)中，為讀者提供閱讀
的線索和架構(gòu)文學(xué)的審美
，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而任重道
遠(yuǎn)的話題。《飛鳥(niǎo)與射手
》有如作者韋國(guó)先生筆下
誕生的又一個(gè)孩子，其父
其子，我們?cè)u(píng)介他，也猶
如評(píng)介他的父親，一個(gè)長(zhǎng)
時(shí)間以文化的自覺(jué)推崇故
鄉(xiāng)的人。作這樣的評(píng)介，
要想做到客觀、公正、精
準(zhǔn)、全面，其實(shí)很難，有
時(shí)可能會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣
的原因，甚至是一種說(shuō)不
清道不明的什么故事情節(jié)
，讓你著迷，讓你觸動(dòng)然
后感悟，然后寫下點(diǎn)隨想
，類似于筆記，我想，這
對(duì)于作者或更多的讀者來(lái)
說(shuō)，也算是對(duì)文本本體的
一種闡釋。