比起遙遠(yuǎn)的星系或古老的化石,顯然人類(lèi)心智的本質(zhì)和發(fā)展與我們的生活更息息相關(guān)。本書(shū)探討的是一些非;緟s無(wú)比奇妙和復(fù)雜的問(wèn)題:
◎人類(lèi)是如何從一堆細(xì)胞變成能夠思考的物種的?
◎人類(lèi)是如何從小嬰兒成長(zhǎng)為不但可以談笑風(fēng)生還能探索星空的成年人的?
◎ 是什么造成了人類(lèi)和動(dòng)物之間智力的差異?
◎ 人類(lèi)思維的本質(zhì)是什么?
◎ 人類(lèi)的思維形式從何而來(lái)?
…………
如果你對(duì)心智、語(yǔ)言、道德及思維的本質(zhì)感興趣,尤其是對(duì)人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程感興趣,那么這本書(shū)就是為你準(zhǔn)備的。
本書(shū)梳理了千百年以來(lái),諸多哲學(xué)家、科學(xué)家、心理學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家用各種不同的方法對(duì)人類(lèi)心智和思維進(jìn)行的種種探索。在本書(shū)所涉及的各個(gè)領(lǐng)域中,包括知識(shí)、語(yǔ)言、嬰幼兒社會(huì)發(fā)展、進(jìn)化等,我們都可以看到不同理論框架之間的針?shù)h相對(duì)。而本書(shū)的兩位作者則旗幟鮮明地反對(duì)將成人體驗(yàn)世界的方式投射到嬰兒身上的“成人中心主義”,反對(duì)把人類(lèi)的思維簡(jiǎn)單地解釋為由我們的基因決定,反對(duì)把大腦作為人類(lèi)思維的唯一解釋,也反對(duì)今日廣為流傳的以著名心理學(xué)教授史蒂芬·平克為代表的心智計(jì)算理論,即“大腦處理信息,思維是一種計(jì)算”的觀點(diǎn)。
兩位作者回到生命之初,從最基本的嬰兒觀察和研究入手,從嬰兒最初的一個(gè)注視、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)微笑開(kāi)始,探索人類(lèi)是如何在與他人的互動(dòng)中、在社會(huì)搖籃中,一點(diǎn)點(diǎn)、一步步發(fā)展出自我意識(shí),發(fā)展出語(yǔ)言和思維、道德和文化這些人類(lèi)特有的品質(zhì)和能力的。他們認(rèn)為人類(lèi)的思維正是在這種社會(huì)互動(dòng)中產(chǎn)生的,它涉及情感的參與,而不是一套抽象的、脫離實(shí)際的推論。
作者簡(jiǎn)介
杰里米·卡彭代爾
加拿大不列顛哥倫比亞省西蒙弗雷澤大學(xué)發(fā)展心理學(xué)教授,兩個(gè)孩子的父親。
查理·劉易斯
英國(guó)蘭卡斯特大學(xué)家庭和發(fā)展心理學(xué)教授,兩個(gè)孩子的父親。
譯者簡(jiǎn)介
凌春秀
心理咨詢師,心理學(xué)圖書(shū)譯者,心理科普文章寫(xiě)作者。
第1章 生而為人 / 001
社會(huì)物種的多樣性 / 004
評(píng)估我們的假設(shè) / 010
認(rèn)真看待發(fā)展 / 016
生物學(xué)與發(fā)展 / 017
心智計(jì)算理論 / 022
接下來(lái)的內(nèi)容 / 024
注釋 / 028
第2章 社會(huì)搖籃 / 033
漫步嬰兒世界 / 035
從懷抱到溝通 / 037
無(wú)助也是優(yōu)勢(shì) / 040
微笑的意義 / 044
眼睛是窗戶 / 048
關(guān)于“注視”的研究 / 050
本章小結(jié):創(chuàng)造社會(huì)也被社會(huì)創(chuàng)造 / 055
推薦閱讀 / 057
注釋 / 057
第3章 語(yǔ)言發(fā)展 / 063
什么叫作“意義” / 066
“固定”說(shuō)法的問(wèn)題 / 068
如何傳情達(dá)意 / 072
維特根斯坦的觀點(diǎn) / 075
在共識(shí)中尋找意義 / 081
推薦閱讀 / 084
注釋 / 084
第4章 手勢(shì)交流 / 089
學(xué)習(xí)手勢(shì)的重要性 / 093
一切從行動(dòng)開(kāi)始 / 094
溝通的社會(huì)基礎(chǔ) / 097
指物的方式 / 100
理解手勢(shì)的含義 / 105
嬰兒如何學(xué)會(huì)指物 / 107
如何研究指物的發(fā)展 / 108
手勢(shì)的多種含義 / 110
動(dòng)作與行為 / 112
本章小結(jié) / 113
推薦閱讀 / 115
注釋 / 115
第5章 理解他人 / 119
了解他人心思 / 122
理解力發(fā)展有先后 / 126
社會(huì)理解的發(fā)展 / 127
“他心問(wèn)題” / 131
本章小結(jié) / 138
推薦閱讀 / 139
注釋 / 139
第6章 道德發(fā)展 / 145
嬰兒有道德生活嗎 / 147
樂(lè)于助人的幼兒 / 152
展示與給予 / 155
情感與道德 / 157
道德與神經(jīng)科學(xué) / 159
道德模塊:從基因到正義 / 162
本章小結(jié):進(jìn)化和道德發(fā)展生態(tài)位 / 163
推薦閱讀 / 164
注釋 / 165
第7章 明辨是非 / 171
什么是道德 / 174
道德觀的傳遞方式 / 175
推理與道德 / 182
皮亞杰的道德論 / 184
米德的“道德方法” / 187
提供理由的原因 / 190
本章小結(jié) / 192
推薦閱讀 / 193
注釋 / 193
第8章 遺傳影響 / 199
再論本能和天性 / 202
對(duì)雙胞胎的研究 / 208
基因有什么用 / 210
從分子到思想 / 215
本能與卵子 / 218
構(gòu)建大腦 / 219
在大腦中尋找思維 / 221
大腦的作用 / 224
本章小結(jié) / 226
推薦閱讀 / 227
注釋 / 228
第9章 荒島嬰兒 / 235
計(jì)算機(jī)與心智 / 239
心智表征理論 / 240
計(jì)算機(jī)是禍根 / 245
構(gòu)建知識(shí) / 249
皮亞杰的反對(duì)者 / 253
對(duì)反對(duì)者的批評(píng) / 255
皮亞杰的另一面 / 256
本章小結(jié):思維與社會(huì)過(guò)程 / 261
推薦閱讀 / 264
注釋 / 265
第10章 自我意識(shí) / 269
人類(lèi)思維的本質(zhì)是什么 / 271
人類(lèi)思維是如何發(fā)展的 / 272
哥白尼式的革命 / 273
自我意識(shí)的結(jié)果 / 276
人類(lèi)是文化生物 / 280
本章小結(jié) / 284
推薦閱讀 / 286
注釋 / 286