本書是貴陽人文科技學(xué)院第15本學(xué)術(shù)文集, 本論文集收錄的是貴陽人文科技學(xué)院校內(nèi)外各類學(xué)術(shù)論文, 主要是立足于學(xué)科專業(yè)背景, 結(jié)合工作實(shí)際, 探討如何解決新形勢下獨(dú)立學(xué)院發(fā)展中面臨的各類問題。論文內(nèi)容涉及: 獨(dú)立學(xué)院教學(xué)管理與教學(xué)改革、學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)研究、學(xué)生管理與校園文化建設(shè)、行政管理、民族民間文化研究等方面。
《人文與科技》(第十輯)是貴陽人文科技學(xué)院(原貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院)傾力推出的2023年上半年度學(xué)術(shù)研究成果,是學(xué)院自2014年以來連續(xù)9年組織出版有關(guān)民辦高校建設(shè)發(fā)展的第十五本學(xué)術(shù)論文集。
貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院是一所創(chuàng)辦于2001年的新機(jī)制獨(dú)立學(xué)院,2021年5月正值我校20周年校慶之際,經(jīng)教育部專家評(píng)審?fù)ㄟ^后,我校成功轉(zhuǎn)設(shè)為獨(dú)立民辦高等院校并正式更名為貴陽人文科技學(xué)院。學(xué)校兩個(gè)校區(qū)協(xié)同發(fā)展:十里河灘校區(qū)坐落于山清水秀、被譽(yù)為“高原明珠”的貴陽市花溪區(qū);大學(xué)城校區(qū)坐落于產(chǎn)城融合創(chuàng)新、生態(tài)文明示范的貴安新區(qū),毗鄰貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)、貴州醫(yī)科大學(xué)、貴州師范大學(xué)等高校。歷經(jīng)了21年的建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)已成為貴州省民辦高校中的佼佼者:我校是貴州省首批獲教育部批準(zhǔn)設(shè)立“人工智能”專業(yè)(工學(xué),專業(yè)代碼080717T,學(xué)制四年)本科學(xué)校之一;在2019年第五屆“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽總決賽中斬獲金獎(jiǎng)和銅獎(jiǎng),這是貴州高校首次在該項(xiàng)大賽總決賽中斬獲金獎(jiǎng),實(shí)現(xiàn)了貴州省金獎(jiǎng)零的突破。實(shí)踐教學(xué)和科研工作都是我校提高教育質(zhì)量、增強(qiáng)競爭力的依賴。近年來,學(xué)校高度重視科研工作的建設(shè)與發(fā)展,通過完善科研制度,搭建研究平臺(tái)等多元舉措,形成濃郁的科研氛圍,并獲全國社科聯(lián)評(píng)選為“創(chuàng)建新型先進(jìn)智庫社會(huì)組織”。學(xué)校目前設(shè)有教育部民族教育發(fā)展中心“民族民間文化教育傳承創(chuàng)新重點(diǎn)研究基地(高等院校)”、國家民委人文社科重點(diǎn)研究基地“南方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地”、中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)“中國南方少數(shù)民族文學(xué)藝術(shù)與文化傳播研究基地”、中國民俗學(xué)會(huì)民俗教育專業(yè)委員會(huì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與教育研究基地”、中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所“法治國情調(diào)研基地”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地”、中國少數(shù)民族哲學(xué)及社會(huì)思想史學(xué)會(huì)副理事長單位和研究基地等十余個(gè)科研平臺(tái)。2020年我校還成功申請(qǐng)注冊成為國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目依托單位,這為我校教師搭建了一個(gè)更高的科研平臺(tái)。學(xué)校教師科研能力顯著提升,陸續(xù)推出了一批高質(zhì)量的研究成果,其中自有教師主持省部級(jí)以上科研項(xiàng)目40余項(xiàng);發(fā)表學(xué)術(shù)論文900余篇,其中SCI、EI、ISTP檢索及核心期刊論文90余篇;出版著作40余部。
《人文與科技》(第十輯)是貴陽人文科技學(xué)院傾力推出的2023年上半年度學(xué)術(shù)研究成果,共收錄了校內(nèi)外作者33篇文章,涉及的研究領(lǐng)域有文學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、大數(shù)據(jù)與信息科學(xué)等方面。本文集融匯了人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的最新研究成果,凝聚了科研工作者的智慧與汗水,也記載了貴陽人文科技學(xué)院在教學(xué)、科研道路上的思想創(chuàng)新與實(shí)踐。本系列特輯作為貴陽人文科技學(xué)院進(jìn)行學(xué)術(shù)孵化的專業(yè)平臺(tái),為學(xué)術(shù)界輸送了大量選題新穎、論證嚴(yán)謹(jǐn)、極具地方特色的研究成果,是校內(nèi)外學(xué)者科研產(chǎn)出的重要載體。愿各位學(xué)者繼續(xù)克難奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新,力爭在更廣闊的研究領(lǐng)域開展更深層次的科學(xué)研究與實(shí)踐,用自己的勤勉和智慧創(chuàng)造出更為豐碩的學(xué)術(shù)成果。
元宇宙視角的虛擬城市形象建構(gòu)與傳播研究
問題與進(jìn)路:民間音樂版權(quán)法律保護(hù)問題研究
民族地區(qū)民辦高校學(xué)生管理問題與對(duì)策研究
布依族服飾圖騰的文化內(nèi)涵與社會(huì)功能淺析
桐梓縣現(xiàn)代文物保護(hù)探析
PLC可編程技術(shù)在酒冷器中的應(yīng)用
《珠郎娘美》女性形象中的生態(tài)女性意識(shí)
民辦高校音樂學(xué)專業(yè)手風(fēng)琴基礎(chǔ)課程三維模式教學(xué)路徑研究
鄉(xiāng)村社會(huì)治理法治保障存在的問題及對(duì)策
多民族社區(qū)多元糾紛化解機(jī)制構(gòu)建研究
傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代價(jià)值探索
文化傳播視角下女性形象建構(gòu)分析——以“奢香夫人”為例
試析苗族史詩《簪汪傳》的生命意識(shí)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化空間論
鄉(xiāng)村振興視域下貴州鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意融合研究——以遵義馬鬃苗族鄉(xiāng)為例
習(xí)近平法治思想融入法學(xué)本科課程教學(xué)的路徑思考
基于虛擬計(jì)算平臺(tái)的課程體系創(chuàng)新與實(shí)踐——以《材料實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及數(shù)據(jù)處理》為例
情感沉浸:消費(fèi)語境下主播情態(tài)與語態(tài)的生產(chǎn)機(jī)制
新時(shí)代民辦本科院校檔案館(室)建設(shè)探究
政府介入市場的運(yùn)作模式及成效研究——以A市民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為例
鄉(xiāng)村振興背景下易地扶貧搬遷社區(qū)民族文化的適應(yīng)性建設(shè)探析——基于黔東南州L街道的調(diào)查
基于CiteSpace的各民族交往交流交融研究脈絡(luò)與熱點(diǎn)演進(jìn)
基于改進(jìn)YOLOv4的行人檢測算法
制備方法對(duì)迭鞘石斛多糖結(jié)構(gòu)特征及抗氧化活性的影響
貴安新區(qū)依托高校開展“樂童計(jì)劃”的現(xiàn)狀、問題及改善之策探究
民族文化傳承與民族村寨旅游的融合發(fā)展——以貴州省從江縣岜沙苗寨為例
人類學(xué)視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的困境探究——基于屈子祠祭典代表性傳承人口述史的分析
苗族飲食文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑探索——以苗族酸湯魚為例
積極心理學(xué)視域下學(xué)生五育融合的價(jià)值、困境和策略
阿來散文意象的建構(gòu)方式及文化意蘊(yùn)
高效課堂教學(xué)智慧生成與良好師生關(guān)系構(gòu)建
地方性知識(shí):仡佬族“三幺臺(tái)”民族志物語
三洞水族馬尾繡工藝調(diào)查與思考