本書十大章共分70個小節(jié)詳細描述了于謙從出生到“唯留清白在人間”的一生, 語言樸實生動, 雅俗共賞, 以極其細膩的筆法, 走近于謙, 解讀他身上諸多閃閃發(fā)光的優(yōu)良品質, 是廣大讀者的福音, 具有閱讀性, 也具有收藏性。
才春新,女,遼寧省葫蘆島市人,大學學歷,畢業(yè)后從事教育工作多年,現(xiàn)為遼寧省作家協(xié)會會員。已在《遼寧日報》《遼寧青年》《沈陽晚報》等諸多報紙雜志上發(fā)表各類作品30多萬字。《葫蘆島佟公神道碑溯源》一書編撰成員,葫蘆島大型文史資料書籍《史話連山》(六卷本)編撰成員。2020年有個人譯著《我們內(nèi)心的沖突》由現(xiàn)代出版社出版。
第一章 少小志高,別樣風骨真品性
1. 生而不凡
明太祖洪武三十一年(1398 年),明朝開國皇帝朱元璋駕崩,舉朝致哀。朱元璋雖然出身低微,但一生戎馬,在元末天下大亂時參加農(nóng)民起義軍,歷盡艱難建立了大明王朝。就在朱元璋駕崩這年,浙江杭州美麗的西子湖畔出生一個小男孩,令人意想不到的是,這個叫“于謙”的男孩,五十一年后力挽狂瀾,把風雨飄搖中的明朝政權又向后延續(xù)了近二百年。人們常說大凡帝王將相出生時,總會出現(xiàn)一些不同尋常的兆頭。明太祖朱元璋誕生時,他的母親陳二娘正在打谷場休息,迷迷糊糊中見有個羅漢金剛送來一粒神丹,雖然覺得好似夢中吞服,可醒來后隱隱口留余香。這時,陳二娘覺得自己有些腹痛,想如廁,可打谷場多有不便,匆忙進了打谷場一側的皇覺寺。令她感到驚異的是,方才夢中的那個羅漢金剛,與寺中一尊供奉的佛像一模一樣。不僅如此,許多人都遠遠地看見皇覺寺的上空金光閃爍,還以為是寺中著火了。結果,寺廟里傳出了一陣響亮的嬰兒啼哭,是朱元璋這位真龍?zhí)熳咏瞪谑。這當然是一傳說,但歷來被傳得神乎其神,甚至在明代的編年體史書《明實錄》 a 中也有記載。洪武三十一年(1398 年)五月十三日,浙江杭州府的天氣反常,本來萬里無云的天空,忽然刮起疾風,沒一會兒,雨點就像是鼓點一陣緊似一陣,平素靜如處子的西湖,頃刻間水量迅速飆升。這天,對錢塘縣(今浙江省杭州市上城區(qū))的老于家來說,卻是一個添丁進口的好日子。一大早,于彥昭的妻子劉氏臨產(chǎn)了。于彥昭很開心,一家人上上下下都在緊張地忙碌著。于家在錢塘縣算是大戶人家。于彥昭的父輩往上數(shù)幾代人都做過官,有汾州節(jié)度使、定遠大將軍、朝列大夫、禮部尚書等,在其祖父于九思任職杭州路總管時,于家由外地遷來杭州定居。于彥昭的父親于成大在明初也做過兵部主事和工部主事,只有他厭倦宮廷內(nèi)斗,這才攜眷隱居。不過,于彥昭在當?shù)兀菜愕蒙鲜且簧砣柿x、滿腹經(jīng)綸的名士。老于家的家教家風很好,于彥昭和他父親于成大一樣,都崇拜南宋末年的文天祥,拜服他“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的偉大氣節(jié),所以把文天祥的畫像、牌位在家中祖先一樣的供奉,十分虔誠。人們常說,女人生產(chǎn)如同鬼門關前走一遭。聽著產(chǎn)房里一聲接一聲的呼叫,于彥昭急得在房間里來回走動。大人急沒用,孩子似乎并不急著出世,眼看已近午時,莫說別人,于彥昭都感覺有些疲倦了。這是一側的一間書房,書房壁立書櫥,正中央一桌一椅,桌子上首懸掛著文天祥的畫像。于彥昭推門走進來,想在椅子上歇歇腳兒,可不知不覺間就打起了盹兒。迷迷糊糊時,于彥昭就覺得有一位穿著紅色袍子的人來到面前。于彥昭正愣神兒,那人竟輕聲說道:“吾感汝父子侍奉之誠,頃即為汝之嗣矣!庇趶┱鸭泵ζ鹕碜饕荆B說:“不敢當,不敢當!”這時“咔嚓”一聲雷鳴,接著一道閃電,于彥昭被驚醒,原來是做了一個夢。于彥昭回想夢中的情形,令他吃驚的是,夢中之人的模樣及穿著,分明與畫像上的文丞相一般無二!正在這時,家人于媽笑呵呵地跑進來稟告:“恭喜老爺,生了!生了!是個大胖小子!”于彥昭“噌”地站起來,幾大步?jīng)_向內(nèi)室,嘴里連連說:“太好了,太好了,哈哈,我有兒子了!”于彥昭年近四十得子,真是喜不自禁。他探身,看到這孩子太可愛了。根本不像是剛出生的小毛孩,皮膚白皙,濃眉大眼,從臉盤輪廓上就能看出長得不錯。沒一會兒,孩子大眼睛轉動,“哇”的一聲,聲音格外響亮。接生婆笑了,連說:“這孩子與眾不同,將來必有大出息!庇趶┱延窒肫饎倓偟囊粔簦谢秀便敝幸膊恢钦媸羌。他搖頭一笑,可能是自己睡得糊涂了,抑或是心里太拜服文丞相了,總覺得有些受之不安,他淡淡一笑,說這孩子就叫“于謙”吧。不是說每有大人物出生,人們就好夸生而不凡,長相出眾。明代史學家王世貞在《于太傅公傳》里有記載,說:“謙生而頎皙,美容止。”意思就說于謙小時候確實長得很帥,個子不小還白白凈凈,有容貌有儀態(tài),真的很不一般。至于于謙乃文天祥轉世實屬傳說。夢之真假自然無從考證,但關于這個說法,在于謙后世孫于繼先的《先忠肅公年譜》中也有記載。真真假假姑且不論。不過,在于彥昭為其取名為“謙”時,他的內(nèi)心不僅僅有受之不安的謙讓、謙遜,他還希望于謙長大之后,能像文天祥一樣有作為,成為一個有思想有抱負,甚至是能以天下為己任的人。于謙出身環(huán)境很好,官宦世家畢竟不同于鄉(xiāng)野平常,同時于謙還有一位好父親。于彥昭這位父親很合格,對孩子疼愛有加,但不過分寵溺,比較注重孩子的培養(yǎng)和教育。于謙接受教育比較早,或者說他的啟蒙教育很早。于謙懂事的時候,于彥昭就經(jīng)常給他講各類名人故事,講得最多的當然是文天祥的故事。他講文天祥小時候如何嗜書如命、如何博覽全書、天文地理又中醫(yī)占卜全有涉獵,二十一歲便中了一甲第一名等等,這些對于謙自小發(fā)奮讀書起到激勵作用。于謙大些的時候,于彥昭更是經(jīng)常把于謙帶在身邊,他們一起背誦文天祥的《過零丁洋》《正氣歌》……于彥昭還講文天祥如何擔起救國重任,如何抗擊元兵,如何從容赴死,“留取丹心照汗青”,最終成為萬人敬仰的民族英雄。這樣的教育為于謙后來的人生走向,無形中埋下伏筆,起到了主導作用。于彥昭的言傳身教對于謙產(chǎn)生很大的影響。當然,所有成就也和于謙之后的個人努力分不開。每一個父母都喜歡并疼愛自己的孩子,也都望子成龍、望女成鳳。于謙的出生給于彥昭帶來一個驚喜,這孩子似乎有些生而不凡,于彥昭也下定決心把他培養(yǎng)成有作為的棟梁之材,但于彥昭怎么也沒想到,他這個兒子后來成為一代名臣,真就是被人稱作“忠心義烈,與日月爭光”(《明史》對于謙的評價)的天縱奇才。